|
|
 |
|
 |
Главная » Статьи
 Недельная глава Рээй 5772.
География свободы.
«И дать браху на горе Гризим, а проклятие
на горе Эйваль… за дорогой, приводящей
к Солнцу… против Гильгаля, подле
Алоней Море»
Дварим 11:29,30 Читать далее ...
Категория:
Статьи
|
Просмотров:
1270
|
Добавил:
Yael
|
Дата:
14.08.2012
|
|
 М.М.Гитик. Кабала. "Три лика нашего я". Статья с продолжением.Поиск Истины в рамках общей концепции смысла жизни.Читать далее...
Категория:
Статьи
|
Просмотров:
1350
|
Добавил:
Yael
|
Дата:
13.08.2012
|
|
Моральное старение.
«Так
как родишь сыновей и
сыновей сыновей и
устареете
вы в стране, и
вы развратитесь»
Дварим
4:25
Читать далее...
Категория:
Статьи
|
Просмотров:
1318
|
Добавил:
Yael
|
Дата:
31.07.2012
|
|
Неожиданное продолжение и обобщение
Категория:
Статьи
|
Просмотров:
1275
|
Добавил:
Yael
|
Дата:
30.07.2012
|
|
Статья рава М.М.Гитика
Категория:
Статьи
|
Просмотров:
1369
|
Добавил:
Yael
|
Дата:
28.07.2012
|
|
 Страничка Шабата. "Дварим".
Категория:
Статьи
|
Просмотров:
1298
|
Добавил:
Yael
|
Дата:
27.07.2012
|
|
Мягкость и строгость любви.
«И дней, в течение которых,
мы шли из
Кадеш Барнеа, пока не
перешли русло Зереда –
тридцать восемь лет, до смерти всего поколения...
И говорил Всевышний мне сказать»
Дварим
2:14, 17
Категория:
Статьи
|
Просмотров:
1325
|
Добавил:
Yael
|
Дата:
24.07.2012
|
|
"Опыт и молодость". Окончание.Множество – множество деталей.Читать далее
Категория:
Статьи
|
Просмотров:
1225
|
Добавил:
Yael
|
Дата:
22.07.2012
|
|
Клятва перед Вс-вышним, но моя.
«И говорил Моше
к главам посохов (ветвей)
детей Израиля, говоря:
это та вещь, которую
повелел Вс-вышний.
Человек, который примет
обет перед Вс-вышним»
Бе-мидбар 30:1-3
...
Читать дальше »
Категория:
Статьи
|
Просмотров:
1440
|
Добавил:
Yael
|
Дата:
17.07.2012
|
|
Опыт и молодость. Продолжение.
Ссоришься (рав) или раввин (рав)?
Поиск Истины в рамках общей концепции смысла жизни.
Комментарий с продолжением.
Еврейский подход к Бытийному ряду (совокупности событий, обычно
именуемому человеческой жизнью) давно и заслуженно считается необычным.
Да и как иначе называть традицию, величаво обозначающую три года, как
«многие лета – шаним», а сто, повсеместно уважаемых лет, именующую «сто
год – меа шана»?! Как вам - три лета, но сто год?! И это не одессизм!
Категория:
Статьи
|
Просмотров:
1349
|
Добавил:
Yael
|
Дата:
15.07.2012
|
| |
|
 |
Copyright MyCorp © 2025 |
 |
|
 |
Рассылка |
 |
|
Чтобы получать рассылку на e-mail, пишите на secretary@jewniversity.org |
 |
|
Статистика |
|
|
Онлайн всего: 9 Гостей: 9 Пользователей: 0 |
|
|
