Ваера

Умирать – в крайнем случае

В комментарии[1] автора «Сфат Эмет» двойная функция ангела Рефаэля – исцеление Авраґама и спасение Лота – сводится к одной через риторический[2] вопрос: «Где Сара, жена твоя?», который проявляет в этом мире закон: «моавитянин, но не моавитянка». Но, как свидетельствует Пятикнижие, само раскрытие Вс-вышнего принесло Авраґаму полное физическое исцеление: «и увидел – вот три человека стоят перед ним... И побежал к ним» (Бе-рейшит, 18:2). «Побежал», уже избавленный Создателем от недомогания и слабости! Вот только в чем тогда функция ангела «скорой помощи» Рефаэля?!

Кстати, отметим, что решение Авраґама «оставить» Вс-вышнего ради гостеприимства, удивительно просто мотивирует ученик БеШТа раби Яаков из Шепетовки. Как известно, «солнцепек» был устроен Вс-вышним, дабы избавить ослабленного обрезанием Авраґама от необходимости принимать гостей. Но разве, спрашивает раби из Шепетовки, приема высочайшего Гостя, само по себе недостаточно, чтобы освободить Авраґама от исполнения мицвы о гостеприимстве?? Коль скоро Творец позаботился о дополнительной причине – солнцепеке, то ответ отрицательный. А значит, «важнее гостеприимство, чем принятие Шхины»! Но вернемся к миссии Рефаэля, ангела-спасителя.

Объясняет Савраньский ребе, что функция Рефаэля была спасти Авраґама от… разрыва сердца. Ведь ему, учителю, духовному отцу поколения (Ав-рам – отец народов Арам Наґараим – Междуречья), предстояло стать свидетелем уничтожения жителей Содома и Гоморры. Вспомните о разрыве сердца нашей мамы Сары, не выдержавшей величайшего «духовного напряжения» «связывания Ицхака». И «укрепление сердца» Авраґама потребовало «суженного» вмешательства Творца, т.е. посылки ангела[3]!

И теперь очевидна тождественность функций: спасения Авраґама и спасения Лота!

А практический урок для нас с вами – не следует излишне переживать там, где мы не в состоянии ничего изменить.

В качестве примера – выбор нашими взрослыми детьми (все поколение было духовными детьми Авраґама) неправильного (не дай Б-г!) пути. Получение инфаркта в подобной ситуации будет не только неоправданным, но и неуважительным по отношению к Создателю, поступком. Ведь Творец дал человеку выбор и, как следствие, ответственность за свои (но не за чужие!) поступки.

Груз ответственности может стать излишним, и потому требуется «отягчить сердце», не отнимая при этом свободу выбора. Отсюда «суженность – цимцум» действия Создателя – появление «спасательной» миссии ангела Рефаэля. А слова Богомила Райнова, выведенные в заголовок, – настоящий девиз всех ответственных людей!