Бо

Игры с мерзавцами

«И ради того, чтобы ты рассказывал

в уши сына твоего и сына сына твоего,

как издевался Я над Египтом»

(Шмот, 10:2)

Глагол «издевался» вызывает естественное отторжение. И потому РаШИ объясняет: «издевался – игрался». Еще лучше?! Как это Вс-сильный играется фараоном??!Это как? Как кошка с мышкой? Именно так, утверждает автор комментария «Кав ве наки», рав Цви Каґана. И предлагает в качестве доказательства рассмотреть поведенческую линию фараона.

Ее начало: «Кто [такой] Вс-вышний, что я послушаюсь голоса Его послать Исраэль?» (5:2). Ее суть (с точки зрения фараона) – Творец шлет ко мне посланников снова и снова – значит Он не может без моего согласия, а, значит, я могу и отказать!

Несколько ударов (5!) и пар'о заговорил по-другому: «Идите, зарежьте жертвы для вашего Вс-сильного в стране» (8:21). Еще два удара, и перед угрозой удара саранчой фараон еще смягчается и начинает… торговаться почти на равных: «… идите и служите Вс-вышнему, Вс-сильному вашему! Кто и, кто идущие?!» (10:8). Слышна «одесская» интонация. Уже египтяне из числа царедворцев начинают понимать, что игра идет в одни ворота и «поднимают» свой голос: «До каких пор это будет нам западней?» (10:7).

Но фараон все еще не понимает, что им пользуется Создатель для преподания уроков Израилю, он все еще полагает, что ему решать, на каких условиях выйдет Израиль: «… идите, служите Вс-вышнему, только мелкий скот ваш и крупный скот ваш останется – так же дети ваши пойдут с вами!» (10:24). И когда к удивлению непонимающего фараона, Моше требует все: «не останется ни копыта!» (10:26), фараон возмущается – ведь так не торгуются! И угрожает (!): «… берегись себе – не продолжай видеть лицо мое, потому что в день, когда увидишь лицо мое – умрешь!» (10:28). Не святой наив - он думает, что Творец не Всемогущ, раз использует усиливающиеся удары. И только два завершающих удара открывают Истину – Вс-сильный играет с его мерзейшеством.

А смысл этой Игры – заложить в кнессет Исраэль понимание, что исторический путь Израиля – это анекдот, где мерзавцы всех мастей, от фараона до Гитлера и Сталина, полагают, что они могут – пока Пурим не открывает евреям, что «все на свете было не зря, не напрасно было»!