Пкудей
Завершение как соединение
«Эти счета Мишкана»
(Шмот, 38:21)
Последняя из недельных глав второй книги Пятикнижия
удивляет своим содержанием. Полный расчет о расходованных средствах народа
выглядит мелковато на фоне глобальных тем книги «Шмот», согласитесь. Раби
Менахем Мендл из Косова усматривает удивительную связь между словом «эле - эти», открывающим и
озаглавливающим нашу главу, и весьма известными словами эрев рава: «эти силы
твои Израиль – эле элоґеха Исраэль».
Как нам известно, смысл сделанного нами золотого
тельца – это выбор дороги Галута, которая чревата не только длиной, но и
множественностью, как поворотов сюжета, так и задействованных сил. Именно
борьба с множественностью задействованных сил и составляет внутренний стержень
двух заключительных глав книги «Шмот». Собирание евреев в главе «Ва-якґель – и
собрал» нашим учителем Моше и отчет нашей главы полностью проявляют
уникальнейшую черту нашего Учителя – способность соединять разрозненные части в
целое.
Падение Израиля, связанное с выбором Галута, категории
«эле – эти» исправляется поднятием на
высоту Синая, на высоту пятидесяти ступеней Дарования Торы. Раби из Косова
объясняет, что добавление букв юд (числовое значение – десять) и мэм (числовое
значение – сорок) превращает «эле – эти»
в элоґим – Источник всех сил», тшува
– возвращение к Источнику!
В заключение – известное высказывание наших мудрецов:
«пустейшие из них [из Израиля] полны мицвот, как гранат». Рав Давид Поварский
(из руководителей Паневежиской йешивы) задает вопрос: но если «полные мицвот»,
то как же «пустые»? Ответ: «как гранат» – подобно зернышкам граната, множество
мицвот не ведет к категории Один без внутреннего Машиаха,
Собирателя.
|