Ва-якґель – Пкудей
Обновление себя
Шабат «Ва-якґель»-«Пкудей» обычно несет дополнительную[1] смысловую нагрузку – Шабат «ґаХодеш». Начало времени – месяц нисан и первая мицва, данная Израилю, выделены мудрецами в дополнительный смысл Шабата перед новомесячьем Нисана. Но что такое новизна (ходеш – новое)? Обычно люди понимают под новым – новинки, появление ранее не бывшего, короче – прогресс. Это зловреднейшее из понятий, выдуманных людьми[2], никак не может быть содержанием мицвы «месяц этот для вас изначальность месяцев (обновлений)». Но что же такое духовное обновление? Ответ Савраньского ребе – тшува!
«Хадеш ямейну кекэдэм – обнови наши дни, как в Начале» сказано в заключении книги «Эйха» (5:12). И это внутреннее обновление подразумевает возвращение к собственной сути – Изначальности Замысла. Задача времени – изменять декорации (внешнее) нашей жизни – возраст, обиход – дабы позволить нам проявить (обнажить) сокровенное, божественное. Шабат перед месяцем чудес – Нисаном, несет в себе чудесную силу обновления взгляда на себя и на мир.
В Изначальности («бе-рейшит»), в первой мицве скрыт смысл нашей жизни. «Шабат ґаХодеш» несет энергию для этого раскрытия.
«Верни нас к себе Вс-вышний, и мы вернемся, обнови дни наши как в Начале»!
[1] О четырех шабатах «Шкалим», «Захор», «Пара» и «Ходеш» смотри тему «Четыре Шабата» в книге «Охота на иллюзии» и на нашем сайте http://mmgitik.com/forum/60-662-27215-16-1332236530
[2] Смотри «Есть ли жизнь … на Земле?!» стр. 16-17.
