М.М.Гитик "Учеба. 5 год"

Рекомендуется ученикам программы дистанционного обучения рава М.М.Гитика, закончившим четыре года обучения

Глава 1. Палестинский народ – передовой отряд Ишмаэля

Тема о палестинском народе и о том, что сделал для нас наш праотец Ицхак. Ицхак в самая малонаблюдаемая фигура. Он, с одной стороны, заслонён Авраґамом, с другой – Яковом, он средний. Мы с вами сейчас попробуем увидеть, ради чего в Пятикнижии Моисеевом нарушается хронология. Шестая глава, первая книга, рождение близнецов-братьев, у которых одинаковое лицо и противоположное тело – Эйсав и Яков, и чечевичная похлёбка, выкуп первородства, и сразу Тора начинает рассказывать про Ицхака и Ривку в Граре, а это было до того, как родились близнецы. Тора иногда нарушает хронологию ради сюжета, иногда нарушает сюжет ради хронологии, но это единственное место в Торе, где нарушаются и сюжет, и хронология. Рассказывается: Ицхак и Ривка в Граре, вся эта история, «скажи, что ты сестра моя», всё, как было, заканчивается история, и тут же благословение Ицхака, и вернулись… Зачем? Зачем Торе ломать и сюжет, и хронологию? Ответ очевиден: видимо, есть какая-то связь между свободолюбивым палестинским народом и противостоянием Якова и Эйсава. Видимо, это не две разные истории.

И мы с вами попробуем объяснить, почему чуть более месяца тому назад в газете «Нью-Йорк Таймс» бывший, слава Б-гу, президент Америки Джимми Картер статью написал. Ему девяносто один год, нормально, да? Я не знаю, о чём мы будем в девяносто один год, в добром здравии, даст Б-г, а он о своём, о женском. «Президент (ну, тогдашний, месяц с чем-то назад) Мубарак Хуссейн Обама должен признать свободолюбивый палестинский народ в границах 4 июня 1967 года». Ему девяносто один год, о чём он думает? Там, в Сирии, рядом, двести километров, вырезали пятьсот тысяч человек. Он, Джимми Картер, какой-то христианин же. Там такое творили с этими христианами – это уровень Малюты Скуратова, не меньше, поверьте. А кто не верит, зайдите в интернет, посмотрите, что с езидами делали. И что христиане? Я ж не про людей доброй воли, я же про христиан, ну, ваших же братьев. Не убивают, если б просто убивали... Я вам говорю: уровень Хмельницкого. И что? А он беспокоится о границах будущего Палестинского государства. Спрашивается: у него все дома? Ответ: дай Б-г нам.

И мы увидим вот эту неожиданную связь между Амалеком и палестинским народом, и увидим, что сделал для нас папа Ицхак, и выучим географический термин, три раза появляющийся в Торе: Беэр (слово такое, мало смысла несущее, просто «колодец») ЛаХай – принадлежащий единственно живущему – Рои – который меня видит. Три раза упоминается в Торе, и мы сейчас увидим смысл, и зачем, и о чём.

Палестинцы – передовой отряд Ишмаэля – призван решить достаточно много проблем, возникающих с концепцией Ишмаэля, Эйсава. Говорят мудрецы, что Ишмаэль и Эйсав, это не связано, ни в коем случае не вместе, ещё вернутся в лоно иудаизма, откуда и вышли. Но у меня всегда был вопрос: когда они вернутся, как это? Ведь они же будут противостоять, что мы сейчас и наблюдаем. Ишмаэль, буквально – тот, кого услышит Всевышний, когда он взовёт, я пользовался комментарием мудрецов, но мы сейчас с вами попробуем с помощью вот этого географического названия и места, где оно появляется, разобраться. Наша мама Сара, отчаявшись родить, хочет заиметь себе ребёнка от Агари, фараоновской дочки, предпочевшей духовный рост у Авраґама трону в Египте. Агарь бунтует, она восстаёт против утраты своей личности, напоминаю комментарий рава Ґирша, буквально в заголовке: как могла Сара родить себе ребёнка от Агари? Ответ: это то, что удалось маме Лее и маме Рахели. То есть, потому Бильґа и Зильпа практически не упоминаются, это, не дай Б-г, не неуважение к матерям еврейского народа. Четыре ветви: две ветви Бильґа, две Зильпа, Бильґа – это психодвойник Рахели, а Зильпа – психодвойник Леи. Именно это имела в виду Сара, пытаясь родить себе ребёнка через Агарь. Агарь отказывается становиться психодвойником Сары, она убегает обратно в Египет, и там, по дороге, в пустыне, где-то в Палестинских землях ангел открывает ей глаза, и она видит колодец, которому Авраґам, а не Агарь, посмотрите в тексте, даёт наименование «Колодец, принадлежащий…» Хай – единственное число, Хаим – множественное число. И жизнь у евреев – множественное число, потому что жизнь, как мы всегда учим, это input и output, это и ввод, и вывод. Поскольку человек призван и принимать, и выводить из организма, так же, как и любое существо.

И красивейший комментарий на втором году учёбы из «Трёх китов, на которых стоит мир» про легчайшее из существ. Есть такой вид комара, который кровь нашу сосёт, но пищеварительного тракта не имеет. Личинок кормит, а сам существует пять дней всего за счёт стадии личинки. И целая тема, почему он стоит в конце очереди, а человек, недостойный называться человеком, ещё за ним становится. Так вот, только Всевышний – единственное число Хай, поскольку Он только дающий, ни в каком смысле не берущий. Хаим – это множественное число, где не указано сколько, минимальное множество – два: input, output. И только Всевышний – Хай. Потому я перевожу: «принадлежащий Всевышнему», а дальше «Рои» – который меня видит. Видит, в смысле, считается, замечает. Название как нельзя более подходит. Потому что Агарь беременная, убегающая, бросающая всё, и Всевышний снисходит до неё, как и до любого своего ребёнка, и дальше идёт благословение на неё и на её потомка – Ишмаэля. Но к этому же благословению присоединяется и Авраґам. Уже тогда, когда он дождался, ему девяносто девять, и Всевышний говорит, что через год Сара обнимет сына, говорит страшную вещь Авраґам: Лу Ишмаэль – если бы только Ишмаэль жил перед тобой. Я перевожу с помощью Василия Тёркина: Я согласен на медаль. Авраґам даёт благословение Ишмаэлю, он называет это место «Источник Всевышнего, различающего меня», мне дающего, личность дающего. С таким благословением можно не задаваться вопросом, почему Саудовская Аравия может довести цену на баррель нефти до десяти долларов и зарабатывать деньги. Им не нужно бурить, у них лопаткой (я утрирую) копаешь, и фонтан начинает бить. Там стоимость добычи нефти никакая. Понимаете, с таким счастьем и на свободе?