Ки Таво В два раза больше
Наша глава всегда начинается до Рош а-Шана. Ведь
сказано: «…завершится год и его проклятия», а глава «Ки таво» содержит
98 проклятий. Собственно в оригинале слово проклятие – «клала», –
производится из корня «каль» – лёгкий, – и, следовательно, означает
последствия недостаточно серьёзного отношения к законам Всевышнего.
Более точно – недостаточно уважительного (уважение – «кавод», – означает
тяжесть, которое антоним понятия лёгкий – «каль»).
Попробуем объяснить происхождение числа девяносто
восемь, точнее – сто без двух. Достаточно вспомнить, что это –
одновременно и число благословений (духовного изобилия), появляющихся в
нашей недельной главе. Его «корни» – в заключительной главе книги
«Ваикра», где появляются в свою очередь 49 благословений против того же
количества проклятий. А это число нам хорошо известно. Ровно сорок
девять уровней роста приводят ко Всевышнему, встреча с которым ожидает
поднимающихся на пятидесятой ступеньке. Ступенька, на которую на
которую мы поднимаемся – новый источник «Брахи», та же, что осталась
непокорённой, становится постоянным источником «порчи», хроническим
недостатком.
И Пятикнижие жёстко определяет не поднятие на
очередную ступеньку духовного развития как «клала» - «кнут» из системы
«кнут и пряник», не дающий стоять на месте. Всё дальнейшее в объяснении
сводится к простейшей операции умножения на два. Дело в том, что
сказанное в конце книги «Ваикра» можно уподобить потенциалу, а проклятия
и благословения, заключающие Тору – реализации. Задействование же, как
известно, включает в себя потенциал, а, следовательно, – в два раза
больше!
|