Толдот

Цельное сердце – разбитое сердце

«И внял ему Вс-вышний и

Забеременела Ривка»

(Бе-рейшит, 25:21)

«Ему, а не ей – так как не схожа молитва

праведника, сына праведника, с молитвой

праведника, сына мерзавца»

(РаШИ)

Савраньский ребе, умерший четыре месяца тому назад, предлагает удивительно простое объяснение большей «слышимости» молитвы праведника, сына праведника. Когда молится праведник, сын мерзавца – он вкладывает душу и с чувством «исполненного долга» почиет на лаврах. Сделав ровно то же самое, праведник, сын праведника, вспоминает своего отца (Ицхак, сын Авраґама) и понимает, что… ничего не достиг. А «нет более цельного сердца, чем разбитое сердце» - «и внял ему Вс-вышний».

В качестве иллюстрации хасидская история. В «раньшие» времена каждый ребе обладал некой особенностью – танцем, нигуном, взглядом и т.д.[1] Ребе, главный герой нашей истории, был знаменит горечью своего плача  Девятого Ава. Кто-то из более рациональных его хасидов осмелился спросить: «Ребе, в нашем поколении, где никто не ощущает трагедии разрушенного Храма, как Вам удается так остро переживать его утрату? Я, как и все мы, к сожалению, ничего не чувствую – ответил ребе. Но я вспоминаю как в этот день горько рыдал мой отец, мне становится так обидно за собственную бесчувственность, что я начинаю… рыдать!