Ва-этханан

Основа лжепророчества

«Остерегайтесь, дабы не забыть Союз

Вс-вышнего, Вс-сильного вашего, который

[Он] заключил с вами. И сделаете себе

изваяние изображения – все, что приказал

тебе Вс-вышний, Вс-сильный твой»

(Дварим, 4:23)

РаШИ, объясняя последнее предложение, говорит, что имеется в виду «все, что» не «приказал тебе». Требуются объяснения. Их дает «Шла ґаКадош». Рав Ґоровиц объясняет феномен лжепророчества. Напомним, что именно лжепророки сыграли фатальную роль в массовой гибели евреев и разрушении I Храма. Они с абсолютной верой в собственное пророческое видение утверждали, что Вс-вышний в последний момент спасет народ и Храм, тем самым давая возможность Израилю не услышать пророков Йешайяґу, Йермияґу и многих других, предупреждавших евреев о приближающейся катастрофе.

Но как могли не чуждые духовности евреи уверовать в собственную «пророческую миссию»? И не просто уверовать, но и убедить других??!

Процитируем рава Ґоровица (ШЛА к «Корах»): «Из-за своих преступлений опустились в очень сильные (низкие) клипот (помехи), и говорил с ними дух нечистоты, а они полагали, что это руах ґакодеш, и их нечистота была причиной тому». От себя добавлю, что речь идет о чрезвычайно высоком (потенциально) духовном уровне этих евреев. Следует помнить, что лжепророчество – оборотная сторона пророчества, т.е. необычайно высокий уровень духовности тех поколений. И предупреждение Пятикнижия касается именно тех случаев, где человек, работая на Вс-вышнего, как ему кажется, работает, на самом деле, на «изваяние изображения» - на ситра ахра. И потому РаШИ, объясняя ситуацию, добавляет частицу отрицания «не» «приказал тебе Вс-вышний».

В нашем поколении эти слова Торы означают, что внешняя ревностность в отношении исполнения повелений Создателя требует тщательной самопроверки источника отрицательной энергии. Быть может, строгость к нарушениям (других!) питается из желания самоутвердиться?