|
Бо
Урок египетской тьмы
«И сказал Моше: так сказал Вс-вышний:
«около полуночи я выхожу внутрь Мицраим»»
(Шмот, 11:4)
Мудрецы подчеркивают: «Я, а не ангел. Я, а не посланник. Я, а не иной» (Пасхальная Аґада). Раскрытие Вс-вышнего непосредственно в Египте – Исход. Первая остановка на пути к Синаю[1]. Но уровень раскрытия Творца, замечает Савраньский ребе, подразумевает единение Израиля. Ведь уровень Один – взаимен: «и будет в тот День: Вс-вышний Один и имя его [Израиль] – Один» (Зхария, 14:9). А значит, преддверие раскрытия обязано включать и элемент единства Израиля, как и перед Дарованием Торы.
Ключиком к этому потаенному аспекту девятого удара будет комментарий раби Хаима ибн Атара. «А у всего Израиля свет в местах проживания их» (10:23), их – египтян. Чудо заключалось, конечно же, в том, что в одном и том же месте у них – тьма, а у нас – Свет.
И это первозданный свет раскрыл удивительную близость евреев друг к другу. Смысл этого удара – раскрытие деформированности человеческих отношений. «И не видели человек брата своего» (10:23) – каждый жил в собственном (собственническом!) мире и замечал лишь себя. Но свет Истины открывает неожиданное единство божественных людей – «люди – братья мы!» (Бе-рейшит, 13:18).
Савраньский ребе предлагает следующий ответ на мой фирменный вопрос: а я где в этой истории? Всякий раз, когда нам ништ гит и нас одолевают заботы с проблемами – выход из египта эгоцентризма – помогите (сочувствием, улыбкой, деньгами) своему ближнему и выйдите из Мицраим-теснин – стесненных обстоятельств!
|
