Что есть Творение?
«Ради Рейшит
сотворил Всесильный»
Бе-рейшит 1:1
Слово
Творение на первый взгляд вполне адекватно передает смысл ивритского глагола
«бара – сотворил». Вот только на первый.… Ведь творение подразумевает появление
чего-то из ничего. Но из ничего не может получиться ничего! Этот незатейливый
(только на первый взгляд!) философский принцип абсолютно незыблем. Но как тогда
прикажете понимать глагол творить?
Начнем с
классического анекдота. Почти отчаявшийся преподаватель дает студенту-двоечнику
последний шанс: «Какое стихотворение посвятил Александр Сергеевич Пушкин Анне
Петровне Керн?» - студент неуверенно: «Люблю тебя, Петра творенье»?
И вообще,
появление чего бы то ни было в нашем мире, подразумевает его изначальное
наличие. Например, появление «Закона всемирного тяготения» имеет своей причиной
не тривиальное яблоко, вовремя свалившееся на будущего сера Айзика (Исаака в
просторечии), а закон природы, действовавший и до открытия Ньютона. А появление
новых идей и произведений физики «нагло» связывают с информационным
всепроникающим (в смысле человеческих голов) полем.
Но, отбросив
шутки (и при этом, не теряя чувства юмора) попробуем в свете еврейской традиции
и разума разобраться с Шестью Днями Творения. Первая подсказка – Шабат
составляется из шести будничных дней. А
развитие сюжета Творения сводится к разделению Сущего на части. Сначала Рейшит
на Шамайм (цель, шам-там, тамошнее, не здешнее) и Арец (средство, стремление).
Дня на Свет и Тьму, на верхнее и нижнее, на сушу и моря…
Таким образом,
предлагается увидеть в Творении процесс разделения Его Замысла («махшевет
ґабрия») на части, доступные восприятию человека, задача которого сложить их
воедино, став соАвтором того необыкновенного, что есть Его Любовь. А ивритские
слова, несущие эту идею хефец и давар, переводимые на русский совершенно
обезличено - вещь, объект.
В то время как
хефец означает также желание, а давар - это, конечно же, и дибур – сказанное,
изреченное. Собственно, все Творение, это желание (хефец) Творца, выраженное с
помощью информации (дибур), которую требуется уяснить, дабы стать Партнером. А
перевод первых слов Торы «по-нашему» звучит: «Ради Рейшит (Изначальности, Цели всех Целей) разделил Всесильный на Цель и Средство»
Будем благодарны, если поделитесь этой статьей в социальных сетях:
|
