крп, пришлите на мой мейл secretary@jewniversity.org Я передам раву Гитику

Рав Гитик , т.к.сайт ограничивает доступ в рамках Книги,то комментарий о соли я пока прислать не могу.но соль есть и дальше,вопрос у меня будет тот же.Но задать его я постараюсь немножко по другому.

Другое дело, что не совсем понятно, почему все остальные бойцы не могли пройти той же тропой, что и Матросов? если ему удалось обойти укрепление, то удалось бы и остальным, а после атаковать с тыла.

К вопросу о дзоте. История о Матросове, раздутая советской пропагандой, со слов отставного генерала выглядела так. Последний дзот подорвать не удалось, зато удалось заткнуть собой отверстие для отвода пороховых газов, из-за чего немцы стали задыхаться. Но накрыть собой амбразуру дзота (не дота, есть огромная разница) вполне реально. Дзот по сути дырка на склоне холма. На фотографиях дзотов отлично видно, что несмотря на сектор обстрела, дыру вполне можно было бы загородить на какое-то время.

Zoyaniyazov, почему? в чем причина?

Не могу зарегистрироваться

Hi

ddBM

LeoniDDT, выбор добра и уподобление - это одно и то же. Следует убрать не стыд, а самозначимость, ощущение самозначимости, отдельности

Рав Гитик, как соединить два понятия о цели Творения в одно: что нужно уподобиться, быть дающим и принимающим, и что нужно рассматривать все, как добро, для чего нужно убрать стыд, когда нас Использует втёмную?

asher, есть очень интересный комментарий об Эре и Онане, который, как всегда, хотели очень высокого (родить Машиаха) и "надорвались". Их гильгуль - Зерах и Перец. Подробнее может рассказать тьютор Лея Либин.

Я не про Перец и Зэрах, я про Эр и Онан. Вопрос не о скрытой части человека, а о словах. Ребро куба и ребро человека - омонимы.

Asher, Перец и Зерах - это два сценария прихода Машиаха - постепенность и внезапность. А значит, это люди-идеи высочайшего духовного уровня.

asher, женщина была создана из внутренней (скрытой) части челловека

По новой лекции вопрос. В тёмных местах Торы и в этой не упоминается, почему у такого праведника, как Иеуда родились такие непутёвые дети.

мне бы ответ попроще

asher, РаШИ в этом месте говорит о ребре (стороне) внутреннего помещения мишкана.

К вопросу об омонимах. Ребро человека и ребро куба צלעות это современный иврит или так и задумывалось?

LeoniDDT, нет, гора не висела. И потому у Израиля в Пурим был выбор. Катастрофа еврейского народа - это следствие союза со Вс-вышним

Рав, прошу извинить за вопрос, но разве гора, которой евреев хотели накрыть, как корытом, висела над ними до самых пуримских событий? И тогда какую роль играет сейчас катастрофа для нас в этом контексте?

ММГитик, Приятно узнать, что я под присмотром. И не страшно, что в детстве не рассказали и потом тоже.

girsh1, оптимальность - это оптимальность рабочего места. Работа же - за нами! Проблемы, которые нам устраивает Создатель (самые лучшие для нас, чтоб Вы не сомневались) - это уроки жизни, которые нам нужно выучить или, не дай бог, не выучить.

Извините за орфографию, пишу с мобильного телефона.

Добрый день.
В одной из ваших лекций услышал идею, что человек в каждый момент времени находица в ситуации оптимальной, лучшей для него. Задали мне вопрос :Если так, то зачем что-то делать? Всё равно все оптимально.

ММГитик, ...мировоззрения. ибо для меня это логично и гармонично укладывается во всё пройденное. Мой оппонент - раввин, преподаватель в колеле, пока не представил ссылок на первоисточники, подтверждающие его позицию. Если таковые найдутся - пошатнётся всё здание моего иудаизма. Всё, что полжизни я считал истиной и на чём строил свои размышления потребует пересмотра. Я спрошу ещё у своего авреха - он большой гаон - и отпишусь. Спасибо.

ММГитик, Когда я пытаюсь объяснить человеку, что ЕШ МИ-ЭЙН это субъективный процесс, воспринимаемый таким образом только из нашего измерения. Что в мире истины сокращение Творца было не полным. То, что для нас было творением из ничего - в мире истины выглядело как творение из Творца, из его некоего ощутимого проявления. Как в кипятке появляется пузырёк воздуха - кажется, что он пуст и там нет воды, но она там есть, в ином состоянии. Мне не приходило в голову искать источники такого...

Ашер принцип "из ничего не получается ничего" незыблем, ибо абсолютно разумен, мир-олям - это сокрытие ощутимого присутствия Вс-вышнего ("зри в корень"). Появление материи, как доказано физикой (теория струн) - и следует из знаменитой формулы Эйнштейна e=mc в квадрате. Те, кто этого не понимает - не очень умные люди, типа Баруха Спинозы.

https://meirtv.com/ru/о-значении-17-тамуза--4277l

ММГитик, Вот на сайте Маханаим, нашел такое же утверждение. Материя отдельна от Всевышнего и существует отдельно. И единство мира и Б()га, (как следствие его абсолютной неограниченности - как может быть что-то кроме него?) - приписывается пантеизму и "работам" Спинозы.

ММГитик, Если можно, где написана наша официальная позиция, на кого сослаться? Я учил свою позицию у вас и за все годы не встречал расхождений с этим на мой взгляд логичным мнением. Разумеется, Б()г может все и даже создать материю не из себя, вообще что угодно. Но есть определенные правила все же. Есть божественная гармония и логика. Вобщем, мне очень помогло бы для меня лично, а не для спора, я боюсь общаться с тем евреем ибо не силен в риторике.

ММГитик, Ребе, услышал утверждение уважаемого еврея. Якобы материальная составляющая мира(кварки, лептоны и энергия) Б()г осздал из ничего, а не из себя(кроме него, я так понимаю, не из чего создавать) и, следовательно, материя существует отдельно от него. На возраженик, что таким образом материя как бы ограничивает Б()га - ответ, что я не правильно понимаю первоосновы иудаизма. Бэшт говорил, что мир создан из Него, как складка на ткани из самой ткани. Где написано как обстоит дело?

Геннадий, книги Бааль Сулама
удостоились согласия трех лидеров его поколения: Гурского ребе,рава Йосефа Хаима Зоненфельда и рава Кука.

Добрый день, уважаемый Михаэль Гитик! Подскажите, пожалуйста, кошерны ли книги Бааль Сулама?

LeoniDDT, а что тебя смущает?

Можно поинтересоваться? Если появился урок про 4 аспекта любви, как это событие расценивать?

Может быть кто-то связан, посмотрите
https://steinsaltz.community/index-ru.html

Шалом!Шалом! Песах кашер вэсамеах!!!

ММГитик, шалом. Есть ли в иудаизме конкретное определение понятия Вера? Что конкретно означает верующий человек? Чёткое авторитетное определение. Как например в евангелие - там конкретно сказано. Не пространные рассуждения и разъяснения - одно конкретное предложение. Еврейское кредо.

asher, http://mmgitik.com/forum/89-1089-37953-16-1518977053
это запись урока

Кто записывал урок в Лоде про уши - дайте послушать

LeoniDDT, спасибо! все изучим

http://webscore.ru/report/www.mmgitik.com

Yael, Благодарю.

Олег, рав Гитик, говоря о Птихе, имел в виду учеников нашей программы дистанционного обучения. Тема "Птиха" - это конец 4 года учебы. Поэтому приглашаем вас присоединиться к нашей программе. Вот здесь о ней подробно http://mmgitik.com/index/obuchenie_po_programme_r_gitika/0-420

Рав Гитик, на уроке (и снова об усной Торе) вы говорите о том что возможно получить уроки по птихе, будьте добры предоставьте такую возможность. Заранее благодарю!

Я совершенно чётко где-то слышал, что ледабэр это именно с разумным существом в в смысле, что тебя поймут. И ледабэр иврит ничуть не опровергает этой позиции. Правда было в Торе ледабэр эль асЭла. Но не факт, что там этот дибур предназначался только для скалы, а не и для ушей евреев тоже. Если не оставят на переработки - хочу приехать на урок в Лод.

ещё в бытность мою желторотым олимом слышал от местных поговорку с подколкой - тагид вэ томар - зэ ото давар?

Yael, леэмор לאמור

Yael, айн тахат айн, помните? Бимком - это мы так в магазине говорим. Я ж в контексте сами понимаете. Вместо - это вам даже гугель переведёт как тахат.

ашер., в Лоде встреча в 19.00

Ледабер - это не обязательно говорить с кем-то, можно просто לדבר בעברית
меня напрягает лээмор, сказать будет ломар. Лучше на иврите напишите это слово. Если имеете в виду ломар, то это то же самое, что и леагид, просто чаще используется в настощем и прошлом
, хотя есть и инфинитив

ну, вместо - это במקום

Yael, что насчёт завтра в Лоде? Я бы послушал про уши, если не будет переработки. Во сколько урок?

ещё вопрос. Если мы уже так против омонимов. Кореть ТаХаТ. Это и вместо и снизу. Митахат будет звучать и то и это.

ледабэр - в смысле говорить с кем-то, общаться, двусторонняя связь. Леагид - так понимаю, сказать, в смысле - произнести - можно даже и неодушевлённому предмету, не ожидать ответа. В каком-то курсе такое было. Интересует разница лэагид-леэмор, в свете отсутствия омонимов в иврите. Должен быть точный конкретный преревод слов. Например написанное неоднократно - вайомер Ашем эль Моше леэмор. Если лэагид - это сказать, изречь, произнести, промолвить, то как тогда леэмор?

asher, לדבר - говорить לומר/להגיד - сказать, просто לומר используют в настоящем и прошлом времени, а להגיד в инфинитиве и в будущем.
לאמור - так, такими словами, то есть, а именно

ММГитик, как правильно перевести слова лэагид, лэдабер и лээмор?

asher, получено мною от рава Франка, основывается на словах самой Торы, упоминается практически всеми мудрецами, например Мааралем

Шалом всем! Кто всппомнит, откуда идея о том, что Леа это геула, Рахель - галут? Кто автор?

jvmax0907, хаг Ханука самеах!