Четверг, 15.11.2018, 08:39
Если Сегодня как Вчера - зачем Завтра?

Профессиональный подход к жизни -
авторская программа дистанционного обучения р. Менахема-Михаеля Гитика
Главная Регистрация Вход
Приветствую Вас, ГостьRSS

МЕНЮ САЙТА
Помощь
МИНИ-ЧАТ
500
 Тридцать семь лет жизни Сары

Хаей Сара

Тридцать семь лет жизни Сары

 

«И засмеялась Сара внутри себя, говоря:

после нерепродуктивности моей будет у

меня изобилие?... И отрицала Сара, говоря:

не смеялась я, так как трепетала. И сказал

[Вс-вышний]: нет, но ты смеялась»

(Бе-рейшит, 18:12, 15).

Один из самых непонятных для меня сюжетов Пятикнижия. Кроме всех напрашивающихся вопросов, еще один, фирменный: где я во всей этой истории, чему она меня учит?!

Намек на направление, в котором следует искать, дает автор комментария «Црор ґамор» (раби Авраґам Сава (1440-1508), один из изгнанных из Испании мудрецов, ученик рава Моше  де Леона. Его внучка была женой раби Йосефа Каро). Он выдвигает тезис о неабсолютности добра и зла в нашем мире[1]. Его объяснение смеха Сары, вытекающее из этой концепции: Сара ощутила абсолютное Избавление в своей душе: «тогда наполнится рот наш смехом» (Теґилим, 126:2).

Такой эмоциональный женский подход, по мнению рава Сава, в корне противоречит рациональному (мужскому) подходу нашего праотца Авраґама, который воспринял известие о рождении сына-продолжателя с очевидной радостью, но и с пониманием сложности реализации функции Ицхака. Ведь в целом мире не было достойной пары для его наследника. (Зачатие Ривки стало возможным лишь в результате «заклания Ицхака»). И потому, говорит автор «Црор ґамор», реакция нашего праотца Авраґама на слова Вс-вышнего: «возьми, пожалуйста, сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Ицхака» была отчасти радостной от разрешенного сомнения. У Ицхака появилась функция в этом мире!

Но вернемся с помощью рава Сава к нашей маме Саре. Целый ряд ришойним[2] усматривают в словах «и были жизни Сары» (23:1) намек на то, что полнота ее жизни реализовалась в последние тридцать семь лет, после рождения Ицхака. Слово «ва-иґию – и были» имеет гиматрию тридцать семь, и намекает именно на это. А значит, причиной ухода Сары из нашего мира была ошибочная концепция абсолютности Добра, сделанного ей Творцом, через подаренную ей жизнь Ицхака.

 

[1] Нам этот принцип известен из комментария моего учителя, раби Моше Франка, объясняющего символику «кешет бе анан – радуги в туче». Смотри главу «Ноах» в «Путешествии по недельным главам».

[2] Так называют мудрецов от РаШИ до раби Йосефа Каро. Его приводят: Рабэйну Бе-хайе, Хазкуни, РОШ, Бааль ґаТурим, «Даат Зкеним», РаШБаМ.

Copyright MyCorp © 2018
Мысли вслух
Два сценария прихода Машиаха Комментарий
JEWNIVERSITY
Программа дистанционного обучения приглашает всех, интересующихся смыслом своей (и не только) жизни, к партнерству, в поиске сокровищ еврейской цивилизации. Увлекательно! Бесплатно! Далее
Хотите учиться?
Новости
Семинары и шабатоны [279]Анонсы новых книг и лекций [13]
Лекции и встречи [620]Объявления [163]
Статьи [1113]Видео уроки [139]
Уроки Торы онлайн [106]
Недельные главы Торы онлайн
Вебинары [28]
Рассылка
Чтобы получать рассылку на e-mail, пишите на secretary@jewniversity.org
Форма входа
Логин:
Пароль:
Календарь
«  Ноябрь 2018  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930
Поиск
Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Корзина
Ваша корзина пуста
Облако тегов
еврейский календарь Песах Шавуот храм Смысл жизни поиск истины еврей Ханука иудаизм радость Иврит Пятикнижие девятое ава тшува Иерусалим 9 ава сукот Йом Кипур Суккот Ваера кабала Тора недельная глава Моше израиль Пурим Шабат рига кишинев ашдод одесса Америка Иерусалимский зоопарк евреи человек М.М.Гитик любовь Машиах Шабатон Ноах еврейский Свобода Лимуд 2012 киев жизнь добро и зло харьков москва недельные главы Лод