Вторник, 11.12.2018, 20:32
Если Сегодня как Вчера - зачем Завтра?

Профессиональный подход к жизни -
авторская программа дистанционного обучения р. Менахема-Михаеля Гитика
Главная Регистрация Вход
Приветствую Вас, ГостьRSS

МЕНЮ САЙТА
Помощь
МИНИ-ЧАТ
500
 Отрезки жизненного пути

Масаэй

Отрезки жизненного пути

 

«И поехали из Ґар Шефер

и остановились в Харада»

(Бе-мидбар, 33:24)

 

О сорока двух остановках Израиля в пустыне мы говорили не раз. Но сейчас нам предстоит попытка взглянуть на отрезок жизненного пути нации и личности, который Провидец из Люблина определял, как тот, о котором ему нечего сказать. Мы, благодаря Савраньскому ребе, познакомимся с двумя интерпретациями движения из «Горы Шефер в Трепет (Харада)».

Ученик Провидца, раби Цви Ґирш из Зидичева, ссылается на Трактат «Шабат» (89:2), где рассказывается мидраш о том, что праотцы Авраґам и Яаков не смогут «отстоять» своих детей, и только праотец Ицхак защитит своих потомков. По мнению раби Цви Гирша, именно идея, обрисованная в этом мидраше, проявляется в названиях двух остановок. Ґар – гора – это намек на Авраґама: «Как Авраґам, о котором написано – гора» (Псахим, 88:1). Речь идет о его связи с горой Мория – Храмовой горой.

Следует отметить, что, характеризуя нашего праотца как гору, мудрецы намекают на его связь с изначальностью, ведь, на ляшон койдеш беременность – ґерайон происходит от корня ґар – гора. И его первенство привязывается к месту, с которого начинается мир. Шефер, по мнению раби Цви Гирша – намек на праотца Яакова, как сказано в Трактате «Бава Мациа» (84:1): «Красота (шуфра на арамейском) Яакова подобна красоте (шефер) первого человека». Здесь речь идет о собирательности уровня Яакова авину. Тиферет – красота – качество Яакова – результирующая качеств Авраґама и Ицхака. А остановка Харада–трепет – намек на праотца Ицхака, чья способность удерживать границы – качество гвура, стала спасением для Израиля в долгие годы Галута, когда связь с началом и Истиной (хесед и тиферет Авраґама и Яакова) оказалась недостаточной.

Совершенно иную интерпретацию этого жизненного отрезка дает раби Яаков Цви Ялиш (1777-1824 гг., Польша), другой ученик Провидца из Люблина. В слове ґар – гора он видит намек на гордыню, а слово шефер намекает на красоту и симпатию, которые заслуживает у людей, покидающий собственную неприступную высокую гордость и спускающийся к людям. В противном случае, его ждет вечный страх – он будет трепетать всякий раз – а как его встретят, достаточно ли уважения и почета он получит?

Практический вывод для нас с вами – для учеников Учителя предусмотрено собственное место и время учеников добавляет детали к не открывшемуся их Учителю

Copyright MyCorp © 2018
Мысли вслух
"Забота о смерти (месте захоронения и т.п.) - проверенное средство для продления жизни" Комментарий
JEWNIVERSITY
Программа дистанционного обучения приглашает всех, интересующихся смыслом своей (и не только) жизни, к партнерству, в поиске сокровищ еврейской цивилизации. Увлекательно! Бесплатно! Далее
Хотите учиться?
Новости
Семинары и шабатоны [279]Анонсы новых книг и лекций [13]
Лекции и встречи [623]Объявления [163]
Статьи [1135]Видео уроки [141]
Уроки Торы онлайн [108]
Недельные главы Торы онлайн
Вебинары [28]
Рассылка
Чтобы получать рассылку на e-mail, пишите на secretary@jewniversity.org
Форма входа
Логин:
Пароль:
Календарь
«  Декабрь 2018  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31
Поиск
Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Корзина
Ваша корзина пуста
Облако тегов
еврейский календарь Песах Шавуот храм Смысл жизни поиск истины еврей Ханука иудаизм радость Иврит Пятикнижие девятое ава тшува Иерусалим 9 ава сукот Йом Кипур Суккот Ваера кабала Тора недельная глава Моше израиль Пурим Шабат рига кишинев ашдод одесса Америка Иерусалимский зоопарк евреи человек М.М.Гитик любовь Машиах Шабатон Ноах еврейский Свобода Лимуд 2012 киев жизнь добро и зло харьков москва недельные главы Лод