Аарон и Облака Славы

Нынешняя недельная глава «Масаэй» и начало месяца Ав, отмечаемое в понедельник 28.07 связанны между собой. Связь эта заключается в том, что в главе Масаэй рассказывается о смерти первосвященника Аарона, брата Моше, которая наступила в первый день месяца Ав.

Со смертью Аарона по мнению РаШИ, в его комментарии на Бемидбар 33, 38-40, связано исчезновение облаков славы, которые окружали еврейский народ в заслуги Аарона, подобно тому, как колодец с водой был в заслуги Мирьям, а ман в заслуги Моше. Почему именно с Аароном наши мудрецы связывают Облака Славы?

Для того чтобы понять связь между Аароном и Облаками Славы, мы в начале должны разобраться в чем их отличие от колодца и мана. Особенностью мана было то, что каждый получал его в соответствии со своим духовным уровнем и поведением (ВТ Йома 75, 1). То же самое наши мудрецы говорят про особенность колодца Мирьям. Как написано в комментарии РаШИ на Бамидбар: 21, 20.

Облака Славы окружали весь еврейский народ одинаково, и праведников и тех, кто даже занимался идолопоклонством. Они не делали никаких различий между евреями. Теперь становится понятным, почему именно они ассоциируются мудрецами с Аароном. В Пиркей Авот (1,2), он назван «любящий создания», даже тех, чье единственное достоинство в том, что они создания Творца. Поэтому в главе Хукат (Бамидбар 20, 29) сказано что: «оплакивали Аарона 30 дней весь дом Израиля». По мнению РаШИ это было связанно с тем, что Аарон стремился к миру.

У облаков славы и Аарона была одна общая черта - подобно тому, как Аарон любил всех, все создания Творца вне зависимости от их уровня и поведения, так же и Облака Славы окружали и защищали весь еврейский народ.

Ашер Рохбергер