Опыт и молодость.
Поиск Истины в рамках общей концепции смысла жизни.
Комментарий с продолжением.
Еврейский подход к Бытийному ряду (совокупности событий, обычно именуемому человеческой жизнью) давно и заслуженно считается необычным. Да и как иначе называть традицию, величаво обозначающую три года, как «многие лета – шаним», а сто, повсеместно уважаемых лет, именующую «сто год – меа шана»?! Как вам - три лета, но сто год?! И это не одессизм!