Воскресенье, 04.12.2022, 10:52
Если Сегодня как Вчера - зачем Завтра?

Профессиональный подход к жизни -
авторская программа дистанционного обучения р. Менахема-Михаеля Гитика
Главная Регистрация Вход
Приветствую Вас, ГостьRSS

Помощь
МЕНЮ САЙТА
МИНИ-ЧАТ
500
 Кабала. Три лика нашего я. Глава 2.
Перейти на:
Глава 1
Глава 3

Мыльный пузырь обладания.

Определив позицию разумного эгоизма, как попытку гармонизировать отношения между ощущаемым Я и всем остальным миром, мы, по сути, выявили обреченность такого подхода. Ведь даже без крайностей речь всё равно идёт о попытке расширить сферу своего влияния, границы владений своего Я, а это и есть мыльный пузырь.

            Говорят мудрецы: «Уходя из этого мира, не имеет (человек) и половины желаемого». Получая наслаждение от обладания, всегда пытаешься иметь больше. А предел ставит ... смерть. И в момент наибольшего жизненного успеха «дан приказ ему на ... захiд», и «всё, что нажито непосильным трудом: портсигар золотой отечественный, куртка замшевая импортная» ... Весь ужас эгоцентрического подхода, основанного на обладании, заключается в том, что даже шницель, который мы едим, нашим не становится. «И уходя из этого мира, не берет с собой человек ничего, а только Тору (выстраданную истину) и добрые дела (закреплённую на поступках)».

            Осознание тупиковости пути разумного эгоизма заставляет ввести в Игру еще одного Игрока. Местоимение «Ты» подразумевает еще одного адресата кроме «себя любимого». И глагол лерахем отражает именно такую ситуацию. Признание наличия в мире того, что никогда не будет мне подвластно, заставляет индивидуума искать пути для установления билатеральных (двусторонних) отношений. А это уже начало поисков Истины!

            Весьма поучительно, что духовный уровень разумного эгоизма соответствует нашему миру, а также нижнему животному уровню души – нефеш. Дополнительное значение слова душа – нефеш это ... отдых, отпуск. Я же хочу связать это понятие с инстинктами через статику, неизменяемость. В противовес уровню «рахамим – Ты» мира йецира[1] – уровню руах – ветер, движение.

            Попробуем объяснить, каким образом гипперактивность разумных эгоистов совмещается со статичностью, ничегонеделанием. Ключевым будет вопрос: «Как выглядит отпуск от Всевышнего?»

Перейти на:
Глава 1
Глава 3

           
Будем благодарны, если поделитесь этой статьей в социальных сетях:



[1] Мир йецира – следующий в духовной иерархии миров над нашим миром.

Copyright MyCorp © 2022
Мысли вслух
Духовность - это действия в этом мире, чья причина и цель за этим миром Комментарий
JEWNIVERSITY
Программа дистанционного обучения приглашает всех, интересующихся смыслом своей (и не только) жизни, к партнерству, в поиске сокровищ еврейской цивилизации. Далее
Хотите учиться?
INSTAGRAM
Подписывайтесь на меня в Instagram! Имя пользователя: mmgitik
Новости
Семинары и шабатоны [305]Анонсы новых книг и лекций [13]
Лекции и встречи [784]Объявления [187]
Статьи [1634]Видео уроки [283]
Уроки Торы онлайн [167]
Недельные главы Торы онлайн
Вебинары [372]
Рассылка
Чтобы получать рассылку на e-mail, пишите на secretary@jewniversity.org
Форма входа
Логин:
Пароль:
Календарь
«  Декабрь 2022  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031
Поиск
Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Облако тегов
еврейский календарь Песах Шавуот 17 тамуза храм Смысл жизни поиск истины Ханука иудаизм радость Иврит Пятикнижие Иерусалим 9 ава сукот Йом Кипур кабала Тора мицвот недельная глава галут Моше израиль Пурим Шабат рига кишинев ашдод Америка душа евреи человек молитва М.М.Гитик любовь Машиах Шабатон С.-Петербург сука Ноах еврейский Свобода урок жизнь добро и зло Гилель харьков москва Лод недельные главы