Перейти на страницу 1 2
Трумот и маасарот
Трума гдола
|
Коэн
|
Хохма
|
Нет количества
|
Маасер
|
Леви
|
Бина
|
Десятая часть
|
Трумат маасер
|
Леви-Коэн
|
Зеир Анпин
|
Десятина от десятины
|
Маасер шени
|
Исраэль
|
Мальхут
|
Еще одна десятая часть
|
Сухой закон
Задача данной главы, как и всей дополнительной части – показать внутреннюю структуру Мира и Торы. И хотя ґалаха (еврейский закон) вовсе не тема нашего рассмотрения, но в качестве объяснения заглавной таблицы дадим краткое описание законов отделения-возвышения (трума) всего, рожденного землей Эрец Исраэль. Понятно, что мы коснемся лишь общих идей и нижеследующее вовсе не является ґалахическим руководством по исполнению повелений Торы.
Общая идея
Сама идея выделения-отделения части получаемого на социальную поддержку означает корневое единство Израиля. Существо, родившееся на Синае, функциональная замена адама, подразумевает не просто гармонию устройства общины, а нечто значительно большее. Функционирование Израиля в Истории – это работа одного организма. И так же, как голова нуждается в теле – кровоснабжение и т.д. – так же тело без головы бессмысленно.
Речь, следовательно, идет не просто о взаимовыгодных отношениях бедных и богатых, например. (Хотя заметим в скобках, что при всем ужасе существования евреев среди народов мира, внутренних диссидентов-доносчиков, например, было в общинах пренебрежительно мало). Идея трума – это не просто пожертвование, но в корне этого слова рам – возвышение. Соединение частей в единый организм убирает (идейно) иерархию. Подобно тому, как сон (уход на время души) выравнивает тело, делая ноги вровень с головой.
Итак, категория хохма. Трума гдола – великое возвышение. В основе – сказанное Пятикнижием в Книге «Бе-мидбар» (18:8-32) (включает обязанность выделять «трума гдола», «маасер ришон», «трумат маасер», «маасер шени». А также «Маасер ани» (26:12-15). Как и полагается идее (сфират хохма) – у нее нет определенного размера (формы).
Мудрецы, облегчая еврейскую жизнь в этом мире, дают три варианта: 1/40 – айн яфа, 1/50 – айн бейнонит и 1/60 – айн раа. Понятно, что адресат выделенного – сословие функционеров Вс-вышнего – коґаним, вершина социальной пирамиды. Сразу подчеркнем временность иерархии в Израиле. Каждый седьмой год («Шмита», подробнее в статье «Уравнение богатых и бедных») обязанность выделения исчезает!
Перейти на страницу 1 2
|