Четверг, 21.11.2024, 11:04
Если Сегодня как Вчера - зачем Завтра?

Профессиональный подход к жизни -
авторская программа дистанционного обучения р. Менахема-Михаеля Гитика
Главная Регистрация Вход
Приветствую Вас, ГостьRSS

Помощь
МЕНЮ САЙТА
МИНИ-ЧАТ
500
 Каталог статей
Главная » Статьи » Национальный Алеф-Бет

М.М.Гитик "А судьи кто?"

А судьи кто?

 

В преддверии Судного Дня (Рош ґаШана в терминах мудрецов), слова мудрецов, появляющиеся несколько раз в Талмуде, звучат особенно актуально: «Праведники – их судит доброе начало, мерзавцы – их судит дурное начало, средние – их судят и то, и другое [начало]» (Трактат «Брахот», 61:2). Вот только как их понять?! Злое и хорошее начала в качестве судей? Странно, так как вроде бы вне рамок заданных функций?!

Савраньский ребе свое объяснение строит на определении судебной задачи. Функция суда – выяснение истины и понимание на чью сторону склоняется Закон.

Смысл взвешивания своих поступков праведниками через йецер ґатов в том, что сделанные ими мицвот, добрые дела и выученная Тора рассматриваются ими сквозь призму хорошего побуждения: а так уж хороши на самом деле их поступки, сделаны ли они с должной мысленаправленностью, достаточно ли они совершенны? Быть может и добрые намерения нуждаются в дополнительной очистке и т.д. Наоборот, поступки, продиктованные им злым началом, не нуждаются у них в суде – и так понятна их ошибочность и необходимость раскаяния и исправления!

Судебная процедура у нехороших людей, происходящая под водительством злого начала и оценивает совершенное ими недобро как… почти хорошее, «ведь ему так будет даже капельку лучше» и никто не имел в виду ничего особенно плохого и все получилось ненамеренно, и все не просто так, наверное, Творец и эту возможность предусмотрел и т.д. А совершенные ими добрые дела, вообще не удостаиваются суда. Ведь они хорошие, чего ж их оценивать?!

Вообще, по мнению моего учителя, основная особенность праведников – безусловная готовность признать свою ошибку, увидеть свою неправоту, заметить несовершенство ими сделанного. Это и есть прерогатива суда через йецер ґатов!

Категория: Национальный Алеф-Бет | Добавил: Yael (10.09.2023)
Просмотров: 232 | Теги: Рош ґаШана, Талмуд, Судный день, М.М.Гитик | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]
Copyright MyCorp © 2024
Мысли вслух
Путь Торы значительно короче обычного пути Комментарий
JEWNIVERSITY
Программа дистанционного обучения приглашает всех, интересующихся смыслом своей (и не только) жизни, к партнерству, в поиске сокровищ еврейской цивилизации. Далее
Хотите учиться?
INSTAGRAM
Подписывайтесь на меня в Instagram! Имя пользователя: mmgitik
Новости
Литературные иллюстрации идей Торы [42]
Кухня от кутюр до прет-а-порте [14]
Рубрику Ведет Менахем-Михаэль Гитик
Национальный Алеф-Бет [255]
Политика [10]
Уроки Истории [22]
Горячая точка [11]
Только Для Одесситов [25]
Жизнь Общинная [31]
Еврейство [18]
Иудаизм. От теории к практике [157]
Наука о Смысле Жизни [1]
Рассылка
Чтобы получать рассылку на e-mail, пишите на secretary@jewniversity.org
Форма входа
Поиск
Статистика

Онлайн всего: 44
Гостей: 44
Пользователей: 0
Облако тегов
еврейский календарь Песах Шавуот 17 тамуза храм Смысл жизни поиск истины Ханука иудаизм радость Иврит Пятикнижие Иерусалим 9 ава сукот Йом Кипур кабала Тора недельная глава галут Геула Моше израиль Египет Пурим Шабат рига ашдод Америка душа евреи человек молитва М.М.Гитик любовь Машиах Шабатон С.-Петербург сука Ноах еврейский Свобода урок жизнь добро и зло Гилель харьков москва Лод недельные главы