Перейти на страницу: 1 2 3 4 5 6 
  
Алгоритм духовного движения 
От общего к… целому 
  
Об архиважности работы «отрицания» свидетельствует не только название этой книги, но и общеизвестный факт превалирования запретов Торы (365) ее предписаниям (248), и не только количественном. Нарушение многих запретов влечет за собой высшую духовную меру наказания – карет. И лишь два предписания, за неисполнение которых – «секир башка»[1]. 
Еще проще увидеть первостепенную важность работы по отрицанию из первого вопроса, адресованного Творцом первому человеку: «Где ты?», в смысле – твое положение не достойно отпрыска Создателя, возвращайся к себе, к своей божественной сути. 
Но первые слова Вс-вышнего, обращенные к первому еврею, поражают не только своей категоричностью, но и своим безусловным требованием уйти от всего, что составляет обиход человеческой жизни. Отрицание кажущейся полноты нашей жизни в трех измерениях – это алгоритм духовного движения индивидуума. Отрицание «арцеха», «моладетха» и «бейт авиха» - это «исчерпание» духовных ступеней, на которых мы пребываем. Ради более высоких, естественно. 
Начнем с таблицы: 
  
 
 
 | 
  Измерения 
  | 
 
  Сказанное Творцом «из» 
  | 
 
  Выбор 
  | 
 
  Время 
  | 
  
 
 | 
  Место 
  | 
 
  Моладетха 
  | 
 
  Патриот/интеллигент 
  | 
 
  Прошлое 
  | 
  
 
 | 
  Время 
  | 
 
  Арцеха 
  | 
 
  Националист/еврей 
  | 
 
  Настоящее 
  | 
  
 
 | 
  личность 
  | 
 
  Бейт Авиха 
  | 
 
  Нацист/праведник 
  | 
 
  Будущее 
  | 
  
 
 
  
Перейти на страницу: 1 2 3 4 5 6 
  
 
 
   |