Перейти на страницу: 1 2 3 4

Ещё раз. Голова – идеальное состояние. И что мы выяснили по поводу головы? (при том, что там есть ещё детали), ну, поймите, мы сейчас идёт «галопом по Европам»… В чём плюс? – Всё! В чём минус? – Не всё… То есть мы даём «общно, обло и объёмно», но мы совершенно не даём подробностей. На самом деле есть и нос, есть и уши, есть и глаза, там есть всё, всё, как у людей. Но мы их пока не трогаем, они нам не нужны, нам бы с этим разобраться.

Итак, голова – это принятое решение о количестве – возможности получить свет, то есть, например, 20% можно получить ради Всевышнего. В тот момент, когда это решение принято, работа головы закончена. Какой была работа головы? Называется зивуг деакаа – соединение через изрыгание. То есть, во-первых, не беру, то есть вот это «не беру» ассоциируется: экран-поршень идёт до макушки и выгоняет весь свет. Вот этот изгнанный свет называется Ор хозер – возвращённый свет.

Именно потому, что нет давления на психику, и у любого кабалистического состояния есть n-ное количество объяснений, которые никак не противоречат, а только дополняют: хотите давление на психику, а хотите, элементарно отодвигаем тарелку. Отодвигаем тарелку, пока не становится очевидным, даже для нашей суперинтеллигентности, что этот хозяин будет смертельно оскорблён, если мы не попробуем его суп. И тогда мы считаем, сколько ложек супа ради него мы готовы съесть. Как мы только это посчитали, ассоциируется этот счёт как бы с принятием света, поршень идёт вниз. Только учтите, господа, мы учили с вами, что у нас голова более-менее круглая, а тело более-менее продолговатое. Причина? Отвечаю: конечно же, экран головы идёт на уровень пэ, на уровень уст. И это ассоциируется с принятием света. Только никакого принятия света ещё нет, ну ёмкости нет, нет кли – сосуда. Понимаете, голова ничего принять не может. И когда мы в неё едим, оно идёт в горло и в желудок. А дальше – низ желудка, и больше ничего нет, сейчас вы это увидите. Максимум, что у нас есть – это желудок. Но об этом чуть ниже…

Почему это ассоциируется с принятием света и чем это отличается от реального принятия света? Ответ: а тем же, чем мои размышления: я могу взять одну тысячу долларов, отличаются от тысячи долларов, которые я реально буду брать в руки. Вам разница уже ясна? Тем не менее, даже это рассуждение о том, что я – беру, уже есть движение экрана-поршня сверху вниз, и он останавливается там, где заканчивается расчёт: 20% беру. Так вот этот расчёт называется уже зивугом, то есть получением света, соединением со светом. На самом деле это – только корешок, это не свет, это – отблеск света. Понимаете, я решил: завтра возьму тысячу долларов. Нет, кайф уже есть, но мизерный ещё. От самого решения уже есть кайф, но это – кайф от решения, ещё никакого получения здесь нет.

Следующий шаг. «Получив» (в кавычках) на уровне головы, и здесь идёт важнейшая деталь: почему наша голова круглая? – Нет иерархичности, то есть никакого реального принятия нет, мы, конечно, едим в голову, но на самом деле мы едим в желудок, а не в голову. Голова ничего получить не может, и никакого кайфа получить не может, а только через осознание тела. У мозга даже нервных окончаний нет, он сам по себе ни фига не чувствует, а только получает сигналы от тела. Я ничего в анатомии не нарушил? Но мы сейчас не об анатомии. Мы сейчас о том, почему у нас голова круглее, а тело продолговатее. Ответ: потому что реальное принятие реального света – это иерархия, это – тело.  А рассуждения о принятии света – это теория. И потому голова у нас круглее.

Итак, зивуг деакаа – выталкивание, изрыгание света ради соединения с ним. Это то, что происходит в голове, экран спокойно останавливается, опустившись, на уровне пэ дерош. Экран – масах. И дальше принципиальное отличие того, о чём мы говорим от нас с вами. Решение головы нашему телу не закон, решение головы – закон – работает чёткая причинно-следственная связь, которая никоим образом нарушена быть не может. От массах пе де рош, то есть от экрана, находящегося в устах головы, «легким движением» отделяется экран будущего тела. «Отделяется» в переводе на русский означает – «появляется новое свойство». Там же нет расстояний. Появляется новое свойство. Почему я говорю, что оно отделяется от масаха, находящегося в пе дерош? А это папа – причина. Причина масаха тела – это массах головы. Почему? Решение головы взять 20% приводится в исполнение желанием «не беру, чтобы получить». То есть задача экрана – пустить 20% и не пустить 80%, и второй из трёх частей любого духовного состояния является тох. Тох означает внутренности, ну, желудок.

Мы двигаемся дальше. Так вот, плавное отделение подразумевает появление отделения от масаха головы масаха тела. Задача масаха тела – пропустить 20% света и не пропустить 80% света в соответствии с решением головы. Где у нас находится пэ дегуф, то есть уста тела? Ответ: пупок – табур. Смотрите комментарий к недельной главе «Хукат» – курс «Недельные главы II», там, где у разведчиков вываливается язык аж до пупка. И объяснение того, где у нас находится середина. У меня середина – это голова, потому что сверху моей головы у меня находится моё астральное тело, и голова получается точнёхонько посередине. А если же никакой духовной составляющей у человека нет, то его середина – это пупок.

Двигаемся дальше. О чём мы? Идеальное положение экрана тела – пупок, так же как идеальное положение экрана головы – уста. Что означает нахождение экрана в пупке? Это значит, что работа по принятию 20% света (это число, конечно же, условное, сейчас, вообще, не в числе дело) закончена. Всё, что можно было получить –всё это уже получено. А дальше начинается самое интересное – называется нереализованное желание получить или ноги.

Ноги – привычка, глаза – обновление, и самое главное – откуда ноги растут, наконец-то я могу вам объяснить Ильфа и Петрова. Обратите внимание, нереализованное желание получить называется ноги. Вывод: на привычку свет не идёт. Он идёт только на работу экрана. Только на выбор идёт свет. Всё, что по привычке на автопилоте – никакой свет на это не идёт.

Вопрос из аудитории (не слышно)

Ответ. Хорошо понять бы, где у нас экран. У ребенка свободы выбора нет, до двадцати лет, если он или она не замужем и не женаты, то у них нет свободы выбора как таковой. Частично есть, полностью нет… Нигде не находится… Находится в пе дерош. Но если честно, мы находимся вообще под парсой, и никакого тела у нас вообще нет. Вы же помните «Зло в детском мире». Здесь всё иллюзорно и ничего настоящего здесь нет, и экрана у нас тоже нет, так что всё в порядке, всё хорошо. Мы ещё не родились, что вы от нас хотите? Рождение – это появление экрана. У нас экрана нет, мы ещё не родились, мы уже не мёртвые, но ещё не живые. Мы между ними.

Итак, вы слышите прямой репортаж из зародышевого состояния с рассуждениями о том, что было, когда мы были ещё живыми. Так что всё нормально…

Пошли дальше. Так вот, причём здесь длинноногость к любви? Сидя, мы приблизительно все одного роста. И, на самом деле, помните, умершего отца сына называют его ногами. И ноги – основная составляющая роста. И всё это не случайно, и всё это идёт из откуда? Чем выше голова, тем ниже ноги. Что это значит? На каждом этапе, числовое арифметическое количество решение задачи: сколько брать для Всевышнего, будет 20%. Но если на уровне Гульгальты это будет 20 % от 100%, то уже у следующего парцуфа АБА – это будет 20%, и для него это будет казаться из 100%, но там будет на самом деле только 20% объективно из 80-ти…

Следующее состояние за 100% считает уже только 80. А те 20, которые были приняты, они в принципе, они никоим образом, но самом деле так чуть сложнее ситуация… Там на самом деле, понимаете, там не только принятый свет, там и часть того, что мы не приняли, тоже исчезает. Понимаете, желание. Всё в конце концов связано с желанием… И мы уже сказали, что по мере обратного движения, то есть подъёма, будут появляться ноги, у нас ноги начнут расти. Что это значит? Не только голова будет подниматься выше, но и в соответствии с ней, ноги будут становиться ниже. То есть перед нами будут становиться и открывать нам будут невиданные доселе желания, о которых мы вообще не подозревали…

И потому, чем выше человек, тем выше его йецер ґґара. А сейчас это значит, что когда мы переходим к следующему состоянию к АБу, мы ещё не перешли, нам ещё много достаточно идти, то мы обнаруживаем интересную вещь, что следующий парцуф мира Адам Кадмон, который называется АБ, числовое значение 72, имеется в виду семидесяти двух буквенное имя Всевышнего, по-другому, дважды 36. И важно то, что следующий парцуф будет короче на голову, чем предыдущий, и короче на ноги, чем предыдущий. То есть при переходе от более верхнего к более нижнему, мы будем терять не только голову, но и ноги. Объяснение: есть желания, которые к нам в голову прийти не могут, то есть они не имеют ног. Что это значит? Это значит, что, когда мы будем переходить от состояния к состоянию, будет уменьшаться количество воспринимаемого нами за 100% света, то есть единственное место, где есть вообще все 100% света – это Гульгальта или Кетер в Кетере, и там желание будет самое, что ни на есть далет в далете, и на его будет экран. Единственное место. В следующем состоянии экрана на далет в далете уже не будет. А если не будет экрана, то не будет и света. Как только нет экрана, что происходит? Это не значит, что вы не можете получить кайф, вы не поняли, у вас желания не будет. Ещё раз: то, что вы не можете получить кайф – это следствие. Причина намного трагедийнее: мы желание теряем. Ещё раз: когда мы теряем экран, мы не свет теряем, фиг с ним со светом, мы желание теряем. То есть ещё раз: мы сами себе ноги ампутируем. Только в Гульгальте есть настоящие длинные ноги, заслуживающие любви, не только девушек, но и юношей.

Здесь идёт причинно-следственная связь. Там, где есть причинно-следственная связь, там выбора быть не может вообще. Какой выбор? Выбор до материи? Подождите, вот когда ещё появится материя…

Когда мы говорим о системе миров, снова напоминаю – ничего материального, ничего в смысле пространства, ничего этого нет. Есть жёсткая причинно-следственная связь на уровне идеи. Для того, чтобы понять, мне надо пройти все идеи, которые мне предшествовали. А тогда я, цепляясь за эти идеи, могу начинать идти вверх.  Вот в этом… только понимаете, почему это не Кабала, а потому что мы это головой понимаем, а надо сердцем чувствовать. А когда мы начинаем чувствовать сердцем, вот тогда ни начинается духовный подъём.

Мы говорим о том, что ноги и их длина означает уровень восприятия. На ноги нет получения света. Почему? На них экрана не хватает. Хотя бы этого экрана хватает, чтобы понять, чего нам не хватает. Понимаете, мы же находимся в ситуации «Мне хорошо, я – сирота», мы не понимаем, чего нам не хватает, у нас этих желаний нет, даже в потенции нет, мы их вообразить не можем, мы не знаем, о чём речь идёт, мы заперты – мы в Египте по уши или выше макушки.

Вопрос (не слышно)…

Ответ: у нас экрана нет вообще. Понимаете, мы в океане божественного света и любви, мы ничего не ощущаем. Поймите, методика рава Свирского позволяет, элементарно отключив тело – расслабуха, а поскольку голова, мы с вами сказали, желание получить не имеет, более того, там экран в голове не нужен. Почему? Потому что она ничего не хочет захапать, она не может, то, что происходит? Вы элементарно выходите на следующую ступеньку и немножко чувствуете вот этот самый божественный свет. Всё. Только понимаете, у любви нет формулы, это вам может дать толчок, но работа будет та же самая. Собственно, мы на программе делаем то же самое, только, как мне кажется, более фундаментально. То есть мы делаем не толчок, мы пытаемся создать вкус, аппетит к этому делу, устойчивый аппетит, не одноразовый, а устойчивый. И понемножку его наращивая, заставить наших слушателей, а, во-первых, самих себя, понемножечку заставить повернуться к этому миру спиной, а к Всевышнему совсем другим местом. Ну, понятно, у кого что есть, тот тому и рад.

Итак, мы завершили на том, что экран, опустившись до пупка, то есть принято максимально возможное количество света, и не принят весь остальной свет. Так вот этот непринятый весь остальной свет, то есть нереализованное желание получить, называется ноги. Почему в следующем состоянии эти ноги, извините, будут ампутированы? Ответ: сейчас увидите. Ситуация, которая сложилась после принятия божественного света в том размере, в каком решила голова, – это ситуация невозможная, то есть динамичная, ну, то есть если бы не было бы динамики, то всё бы остановилось бы на этом. Но остановиться на этом оно не может, потому что ситуация невозможная. В эту ситуацию заложено противоречие.

Его можно объяснять несколькими способами. Например, как мы сказали, свет – он единый и неделимый. Так? Разделили. Есть свет внутренний – тот, который мы получили, тот, который в тох, тот, который тусклый экран тела пропустил. А есть тот свет, который не пропустил, видите, у нас есть Ор Макиф и Ор Пними. Ор Пними – внутренний свет, он же – Ор Яшар – тот, ради чего существует свет, его получают. Правильно? Так вот, полученный свет – это состоявшийся свет. А неполученный свет? Он же свою функцию ещё не выполнил? Понимаете, и противоречие же получается.

По-другому, то же самое, но по-другому объясняется. Вы взяли пять ложек супа, трюфеля. Вас обманули: понимаете, это не суп, это – трюфеля. И дальше? И вы понимаете: всё. Почему я так трагично говорю «всё»? Потому что оказывается то, что вы взяли, придётся тоже отдавать. И вот это – хитрый момент. Ещё раз: понимаете, отказавшись от целой тарелки супа, вы берёте десять ложек – вкус неземной – «специфический», и вы понимаете, что хоть вы сейчас отказались от 100%, у вас уже от 90% силы отказаться нет. Вы ослабли. Полученно удовольствие, и вы не можете, не можете отказаться.

А теперь наступает самый главный момент. Ситуация с противоречием сложилась из-за неправильности принятого решения. Здесь важнейший принцип Кабалы и духовных миров: эйн микцат берухани – немножко в духовном быть не может. Понимаете, в духовном это 0 или 1. Никаких промежутков между быть не может, никаких промежуточных чисел нет, как у компьютеров. Жестко детерминировано. Из-за чего мы оказались в ситуации противоречия?

По-другому, третье объяснение. Внешний свет хочет войти и давит на психику, и нет никаких сил против него стоять. В голове, теоретически я уже принял 20%, и у меня уже нет сил против него стоять. Мы уже не на уровне головы у нас уже желудок, я извиняюсь, а желудок – это вам не шутки, господа, он ещё хочет…

Вопрос (не слышно)…

Ответ: Да, сейчас будет. Только вместе с ногами. Сейчас будем рубить. Только вы не поняли: рубить будем и то, и другое, потому что нельзя убрать голову, не убрав ноги.  И убирая ноги, вы убираете голову. Это одна и та же вещь. Всё остальное. Будет новая голова, будут новые ноги. И что вы переживаете? Это минимизация, мельчание ещё называется. Помните, «А и Б сидели на трубе…»  Кто остался? – «И». Понимаете, середина всегда остаётся. Понимаете, важность середины? Это то, что всегда остаётся, и то, что в конечном итоге позволяет вернуться. Но у нас всё будет очень хитро. Мы идём сейчас сверху вниз. Но на самом деле мы увидим, почему есть снизу вверх. Тут же будет всё очень хитро. Подождите, мы сейчас только подступаемся к самому интересному.

Ещё одна важнейшая деталь: поскольку нет части в духовном, то есть работает жёсткий детерминизм – причинно-следственная связь, то, следовательно, та причина, из-за которой создалось это невозможное давление на психику, или, по-другому – это противоречие между двумя видами света, оно срабатывает мгновенно таким образом: следствие – нетерпимость, следовательно, виновата причина. Помните, «и взыскивающий за вину отцов с детей…», то есть исчезают дети, но вина – отцов. Это отсюда. То есть, кто виноват? – Решение головы, голова виновата. Напрочь её! А когда голову напрочь, то и ноги – напрочь, потому что экран головы – это корешки на уровне желания, зародыш желаний, а, следовательно, если мы убираем корешки желаний, то мы убираем и сами желания, и ноги атрофируются. Именно атрофируются, потому что их потом ещё можно будет восстановить. И мы сейчас увидим почему. То есть по мере духовного роста добавляется не только в голове, но и в ногах. И отсюда – эта любовь девушек к длинноногим. Вот это я хочу, чтобы было понятно, что имели в виду Ильф и Петров на самом деле.

В тот момент, когда это давление ощущается как непереносимое с самого начала, то есть там же нет времени, то происходит уникальная вещь: битуш – выталкивание. И так же как мы можем видеть экран тела, плавненько опускающийся от подбородка, подбородок – ближайшее к устам место, отделяющийся и отпускающийся плавненько до пупка экран и впускающий 20% света, но невпускающий остальной свет, вот так же плавненько, я бы сказал даже чуть порывестее, сейчас объясним почему, он выталкивает весь полученный свет. Снова: виноват кто? – Виновата голова. Принятие решения взять 20%. Решение неправильное. Теперь, понимаете, тут нет компромисса: 10%... нет, выталкивается весь свет. Избавившись от давления на психику, будет уже новая голова. Но это уже будет после нас. Это уже дети. А мы сейчас на уровне родителя.

Битуш – следующий сценарий, подробно объясняемый тоже в «Философии структуры реальности», и поэтому мы его здесь коротенько поименуем, – делает интереснейшую вещь: он зачинает следующее состояние. Каким образом? И пример, который я даю, очень прост. Ничего поэтапного в принятии света не было. Почему? Вас пригласили на аудиенцию к царю – пример рава Бризеля. И там такие приёмные (!), вот вы заходите… а-а-а!.. а следующая: а-а-а-а!..  а следующая – ну, просто уже всё!..  А дальше – ещё больше, а потом – царь. Так вот никаких приёмных вы не заметите, вы бежите к царю. Но зато, когда вы уже раскланялись и начинаете уходить от царя, то вы начинаете уходить через те самые приёмные, и тогда вы начинаете видеть эту невероятную красоту приёмных, которой до этого вы не видели, которая до этого была заслонена царём. По-нашему, по-простому, по-кабалистически, пока нет Мальхута, пока нет конца, нет ещё ничего. И потому постепенность. Но никакой постепенности для нас нет. Пока нет Мальхута, мы вообще не рассматриваем, не о чём говорить. Но когда мы начинаем возвращать свет, вот здесь есть время для зивуг деакаа. 

А что такое зивуг деакаа? – Соединение через изрыгание – это Замысел – это зародыш – это голова. И вот здесь будут зачинаться, то есть появляться головы следующих парцуфим. Например, когда гасится уникальный свет мощнейший, то оказывается, что в этой комнате ещё светили маломощные лампы. Тогда мы гасим их, и оказывается, что ещё свечи в комнате горели. Когда же мы гасим свечи, то обнаруживаем светлячков, которые были раньше просто незаметны, их затмевал свет царя. И красота приёмных была просто не видна. Зато, когда мы гасим свет, мы это делаем постепенно. И погасив свет царя, мы вдруг обнаруживаем, что есть ради чего жить. Есть ещё непомеркший свет первой приёмной, второй приёмной и так далее… То есть мы гасим в первой приёмной свет, вторая приёмная, она пониже, но это – тоже свет. И вот это называется зивуг деакаа или зачатие следующих состояний. Мы возвращаем весь свет, все 20%, которые получили. Но мы возвращаем его не с той поспешностью или не с той непрерывностью, с какой его получали. Мы его возвращаем квантированно. Откуда эта квантовка? (новое слово)

Вводится новое понятие тусклости экрана.

Итак, мы с вами остановились на понятии битуш – то есть выталкивание, которое происходит вследствие того невозможного состояния, в котором оказывается кли – желание получить, принявшее решённую порцию света. И мы сказали, что битуш – это поэтапное или квантованное выталкивание света, и в первом парцуфе первого мира, соответствующему состоянию Кетер в Кетере, в экране есть все пять уровней тусклости. То есть в переводе на русский, это означает, что экран в Гульгальте имеет возможность стоять против даже далет в далете, такой возможности больше не будет ни у кого. Именно этим объясняется его контакт со всем бесконечным светом Всевышнего. Не получение всего света, а именно контакт на уровне головы. И возможность получения света, то есть возможность стоять против далета в далете. То есть это состояние приняло некую часть света ради Всевышнего, даже на далет в далете. То есть даже получение ради получения, оно частично смогло исправить, нигде более этого всего не будет.

Наша задача рассмотреть, и этого Гульгальта дать нам не могла, как рождается следующее состояние из предыдущего состояния, поскольку Гульгальта не родилась, как мы уже сказали из предыдущего состояния, оно первое. То есть Гульгальта – это прямая реализация самого Замысла Всевышнего, отсюда – прямой контакт Гульгальты со всем светом, то есть Замыслом Всевышнего.  Подобного тому, как Первый Человек не имел пупка, ну, фигурально выражаясь.

Итак, что мы здесь отмечаем? Мы отмечаем две замечательные вещи, которые относятся к общему слову решимо, что на иврите означает «решима – רשימה», что в переводе на русский означает «запись, память». При этом мы делим память на два вида памяти, и пример, который здесь используется, очень прост. Дедушка, по-нашему, старый хрыч, находится в доме престарелых, где и положено находиться старому хрычу. Учтите, что пример абстрактный и поэтому я могу пользоваться любыми словами, поскольку речь идёт об определении, что такое решимо деитлабшут, и что такое решимо деавийут. И на самом деле мы сейчас увидим, что решимо деитлабшут, чтобы вы не обижались за пожилых людей, это на самом деле – мужчина, а решимо деавийут – это женщина, то есть мужское начало и женское начало. И потому я спокойненько говорю тут о старом хрыче-дедушке и о внуке, немножко дебильном, но очень энергичном. Всё это условности…

Дедушка, как мы его определили, не хочу даже повторять, дремлет в тёплом углу в доме престарелых. Картина представима. И вот появляется внук: «Дедушка, а, дедушка, а ты помнишь, какой ты был в молодости?» И тут вы смотрите на старого хрыча (я извиняюсь, я понимаю, что вам это мешает, но вы поймите, почему так нужно), и он, понимаете, как живой, у него глаза горят огнём, у него учащается дыхание, и он начинает рассказывать, каким он был скакуном в раньшие времена, и как он ездил из города в город, и здесь он крутил, а там он зарабатывал, а тут он продавал. Короче, впечатлившийся юноша, он же – внучек (подпольная кличка), загорается не менее дедушки, и кричит: а неплохо бы!.. И тут дедушка прямо на глазах начинает тускнеть, поскольку, извините, но это хорошо вспоминать… О! Так вот!

О чём мы с вами говорим? Дедушка – это решимо деитлабшут, внук – решимо деавийут. «Идеи наши, а бензин ваш». Вот здесь главная-главная идея.

Как будет рождаться новое состояние из предыдущего. Решимо деитлабшут, и здесь мы остановились с вами на пяти уровнях тусклости экрана, только в Гульгальте есть эти пять уровней тусклости экрана. Уже в АБе останется только четыре. А в последнем парцуфе – а их ровно пять: Гульгальта, А”Б, СА”Г, М”А и БО”Н это в верхнем мире Адам Кадмон, – так вот будет происходить следующее: каждое следующее состояние, каждый следующий парцуф будет рождаться на один уровень меньше тусклость, следовательно, восприятие света на один уровень ниже. Что я хочу здесь напомнить? Что это не далет, гимель и до алефа, а потом – шореш, а потом только корешки остаются, даже первого уровня восприятия нет, а только корешки, это – далет, которая в далете, потом гимель в далете, это всё идёт в далете. И когда мы с вами швыряем, что там только корешки остались, но это корешки далета. И весь этот мир, он – Кетер, он зародышевый, там вообще всё есть. Но в самом верху зародыша есть всё всего. А чуть ниже есть 90% всего, но всего. А когда будет в других, то там уже свои 100% будут, которые совершенно по отношению к более высокому миру, вообще тьфу и растереть незаметно. И снова – ассоциация со светом: когда высочайший свет, то более слабого света никто не замечает, надо его выключить, тогда станет заметно. Выключает его, и в конце – светлячки…

Реплика (не слышно)…

Да, выключаем светлячков, и остаётся только свет ваших глаз. А дальше – Ваше Сиятельство, что называется, как могите, так и хотите…

Так вот, ещё раз: что такое решимо деитлабшут, и почему я начинаю с него? Поскольку это захар, и мы, наконец-то в состоянии объяснить, почему захар – это память. У нас было и до этого объяснение: наполнение и так далее. Мы дадим более простой ответ. Чем хороша Кабала – тут всё просто. Так вот, захар –  память. Что такое «память»? В чём идея памяти в данном случае? Что остаётся после того, как далет в далете ушло? Итак, мы на битуше теряем нижний или самый тусклый уровень тусклости – далет в далете, остаётся самый тусклый уровень гимель, то есть мы свет высочайшего уровня Кетер в Кетере, то есть йехида в йехиде, не замечаем уже, его для нас нет. А что от него осталось? – Воспоминание о том, что он был. И здесь нужно подчеркнуть важнейшую деталь: подождите, воспоминание о чём? Дело в том, что следующее, женское начало будет называться решимо деавийут, то есть память тусклости. А здесь будет память одевания.

Что такое решимо деитлабшут, и что такое решимо деавийут? Это как бы память от одежды и удовольствие от одежды. «Я вчера надела та-ко-е платье, что все соседки просто умерли от зависти!» А теперь я надеваю такое платье, но уровнем ниже, что все соседки будут умирать. Те, которые выше уже умирать не будут, потому что платье уровнем ниже. Но оно сейчас на мне. Ну, помните, «раки, большие, но вчера, но по 5 рублей».

Так вот, ещё раз: когда мы говорим о мужчине, мы говорим о памяти, когда мы говорим о решимо деавийут, то есть память о тусклости, мы говорим не о том, что решимо деавийут, оно помнит, как было далет в далет, нет. Мы говорим с вами по сути о том, что открылось только сейчас. А именно? Когда выключили далет в далете, то вдруг оказалось, что есть гимель в далет. Но почему это называется решимо как мне кажется? Потому что это не родилось сейчас, это просто открылось сейчас, просто погасили далет в далет. Таким образом, выводы элементарно просты. Мужчина – это голова, женщина – это тело. Что это значит? Сейчас увидите.

Перейти на страницу: 1 2 3 4