Четверг, 15.11.2018, 23:25
Если Сегодня как Вчера - зачем Завтра?

Профессиональный подход к жизни -
авторская программа дистанционного обучения р. Менахема-Михаеля Гитика
Главная Регистрация Вход
Приветствую Вас, ГостьRSS

МЕНЮ САЙТА
Помощь
МИНИ-ЧАТ
500
 Кабала - Три Лика нашего я - Глава 5

Перейти на:
Глава 1

Глава 4

Глава 6

Нет – пространству и времени.

  

  Парадоксальность человеческого бытия связана с изначальным разделением на ощущение себя (самосознание, не требующее органов чувств) и всё остальное

(нуждающееся[1] в ощущениях). Разделения на «Я» и «не Я», ограниченность нашего сознания лишь себя воспринимающего непосредственно, а всё остальное субъективно (ограниченно, посредством чувств) возмущает сознание мыслящих существ. И Будда Гаутама был отнюдь не первым, предложившим духовную практику расширения собственного сознания ради включения себя (его) во вселенский цикл Жизни. Вот только расширение, даже духовное - вещь ограниченная, увы, увы. Подробнее эта тема, которую я называю «высота духовных потолков», а мудрецы «чужой работой», рассматривается в книге «Голос тонкой тишины». В данной же теме мы попробуем убедиться в наличии альтернативного пути, пути Вверх!

Собственно, альтернативный путь подразумевает ... веру. О понятии «эмуна» - вера подробно в книге «Голос тонкой тишины». Нам же потребуется лишь один, весьма базисный, пример. Некий современный молодой человек, не про нас будет сказано, падает в пропасть. Как и полагается утопающему, он хватается за соломинку, в нашем случае это кустик, весьма ломкий причем.

       Кустик весьма подозрительно трещит, да и долго, уцепившись за него, не продержишься. И наш молодой человек, откинув всю свою современность (перед смертью не бывает атеистов) кричит в сторону неба: «Эй, там наверху есть кто-нибудь?» Бывают в жизни чудеса, и голос с неба отвечает по писанному: «Я - Вс-вышний, Источник всех твоих сил, который вывел тебя из земли узости, из дома рабов» (Шмот 20). «Вс-сильный,  спаси!» - кричит юноша и слышит в ответ «Отпусти руку!»

Явный конфликт между ощущаемым – под тобой пропасть и только рука, вцепившаяся в хрупкий куст, позволяет как-то держаться. Но с другой стороны разум весьма резонно утверждает: «лишь тот, кто подцепил ниточку твоей висящей на ней жизни, может ее оборвать». Победа разума (веры) над ощущениями требует отказа от — пространства и времени.

Продемонстрируем разумность утверждения об иллюзорности пространства и — времени примерами. Начнём с пространства. Реальность, данная нам в ощущениях, подобна фотографии. Информация на ней содержащаяся строго связана с местом. Разрезав фотографию пополам, мы, естественно, потеряем половину информации.

Но, кроме снимка реальности через фотографию, существует голограмма. Информация, полученная с помощью наложения прямого (от Источника) и отраженного светов, даёт изображение (сохраненную информацию), коренным образом отличающееся от фотографии, хотя на первый взгляд картинки данные фотографией и голограммой идентичны. Но только на первый.

Взяв, какую угодно малую часть голограммы, мы получаем не соответствующе малую часть изображения - мы получаем по-прежнему всю картинку, правда, уже не столь четкую.

Идея того, что часть «места» может «знать» обо всём месте, опровергает ощущение утраты в пространстве при потере части. Эго, требующее ощущение целого (в соответствии с принципом: бэрешь у руки, маешь вэщь), нас попросту обманывает. Всё содержится в малом, и никакой потери моего не происходит. Даже самая внешняя клетка организма - из кожного покрова, содержит всю(!) информацию обо всем(!) теле. В отличие от того, чему нас учили на уроках биологии, где утверждалось, что это особенность половых клеток. Необъяснимая, с биологической точки зрения, расточительность - ну зачем клетке кожи хранить всю информацию обо всем организме - находит своё объяснение в концепции иллюзорности представлений о пространстве, создаваемой нашими органами чувств.

Иллюзорность пространства, убеждающего наши органы чувств в недостаточности части, позволяет нашему эгоцентризму заохотить нас на умножение «сути».


Будем благодарны, если поделитесь этой статьей в социальных сетях.

Перейти на:
Глава 1

Глава 4

Глава 6

[1] По-ленински – «данное нам в ощущениях»

Copyright MyCorp © 2018
Мысли вслух
Два сценария прихода Машиаха Комментарий
JEWNIVERSITY
Программа дистанционного обучения приглашает всех, интересующихся смыслом своей (и не только) жизни, к партнерству, в поиске сокровищ еврейской цивилизации. Увлекательно! Бесплатно! Далее
Хотите учиться?
Новости
Семинары и шабатоны [279]Анонсы новых книг и лекций [13]
Лекции и встречи [620]Объявления [163]
Статьи [1113]Видео уроки [139]
Уроки Торы онлайн [107]
Недельные главы Торы онлайн
Вебинары [28]
Рассылка
Чтобы получать рассылку на e-mail, пишите на secretary@jewniversity.org
Форма входа
Логин:
Пароль:
Календарь
«  Ноябрь 2018  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930
Поиск
Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Корзина
Ваша корзина пуста
Облако тегов
еврейский календарь Песах Шавуот храм Смысл жизни поиск истины еврей Ханука иудаизм радость Иврит Пятикнижие девятое ава тшува Иерусалим 9 ава сукот Йом Кипур Суккот Ваера кабала Тора недельная глава Моше израиль Пурим Шабат рига кишинев ашдод одесса Америка Иерусалимский зоопарк евреи человек М.М.Гитик любовь Машиах Шабатон Ноах еврейский Свобода Лимуд 2012 киев жизнь добро и зло харьков москва недельные главы Лод