Четверг, 15.11.2018, 08:40
Если Сегодня как Вчера - зачем Завтра?

Профессиональный подход к жизни -
авторская программа дистанционного обучения р. Менахема-Михаеля Гитика
Главная Регистрация Вход
Приветствую Вас, ГостьRSS

МЕНЮ САЙТА
Помощь
МИНИ-ЧАТ
500
 Каталог статей
Главная » Статьи » Жизнь Общинная

Ашер Рохбергер «Отношение иудаизма к медицине»

Отношение иудаизма к медицине

Последние недели участились случаи заражения корью в основном из за того, что какая-то часть детей не привита. Связано это с нежеланием родителей и отсутствием эффективных рычагов давления со стороны министерства здравоохранения. Как всегда, у иудаизма есть свое видение этой проблемы и в данном случае, оно однозначно и отличается лишь некоторыми нюансами. 

Есть один красивый мидраш, который показывает отношение наших мудрецов к медицине (Мидраш Шмуэль 7,1). 

История с раби Ишмаэлем и раби Акивой, шедшими по улицам Иерусалима, и с ними был еще один человек. Встретил их один больной человек, и сказал им: «Скажите, как мне излечиться». Рабби Ишмаэль и раби Акива сказали ему, чтобы он делал то-то и то-то, пока не вылечится. 

Спросил их сопровождавший их человек «Кто наслал на этого больного его болезнь?». «Творец», ответили они. Сказал он им: « И по какому праву Вы вмешиваетесь не в ваше дело?», «Творец наслал болезнь, а Вы лечите? Не нарушаете ли Вы этим Его желания?». «Чем ты занимаешься по жизни?» , спросили они его в ответ? «Я обрабатываю землю, сказал он, и вот серп у меня в руке», а кто же сотворил землю и виноградник, спросили мудрецы. «Творец», ответил он им. Тогда по какому праву ты вмешиваешься в то, что не твое?», спросили они, «Ведь Творец сотворил виноградник, а ты ешь то, что там выросло». «Вы что, не видите этот серп в моей руке? Если бы я не пахал, не сеял, не пропалывал и не подрезал, виноградник не дал бы ничего», ответил он.  «Глупец», сказали ему мудрецы, «Неужели ты не знаешь, что написано (Теилим 103,16) «Человек – как трава, дни его, как цветок полевой, так отцветает он» подобно тому, как дерево, если не получает удобрений, его не подстригают и не поливают- не будет расти, так же и человек, который подобен дереву- лекарства для него подобны удобрениям, а врач подобен земледельцу.»

Прежде чем разбирать конкретную проблему вакцинации, нужно рассмотреть общее отношение иудаизма к медицине. Тора обязывает врача лечить, а больного лечиться. И в этих вопросах ни в коем случае не устрожают. Например, если больной обязан по состоянию здоровья есть в Йом Киппур и хочет устрожать, это является нарушением галахи (ШУА Ох 518,42). Основой этого запрета является стих из Торы (Брейшит 9,5) «Но только за вашу кровь; за души ваши взыщу…».

Человек обязан слушать врачей (Минхат Ицхак часть 2, 102,2). Тот же, кто подвергает свое здоровье и даже жизнь опасности, вопреки указаниям врачей, нарушает запрет Торы (Дварим, 4,9) «Только береги себя и береги душу твою очень…», а тот, кто не соблюдает медицинские предписания, гигиену и советы профилактической медицины, нарушает по мнению Рамбама  ( который сам был врачом) повелительную заповедь Торы, (Дварим 28,9)«…и ходить будешь Его путями». Рамбам пишет об этом в «Законах о мнениях» (1-5, 4,1 и 4,21) а так же в «Законах о раскаянии» (9,1). 

В книге «Море Невухим» (3,17), Рамбам пишет, что целью Торы является «исправление души и исправление тела». В «Законах о запрещенных видах пищи»(17,26-27) Рамбам устанавливает, что человек обязан следить за пищей, которую он ест. Он видит в этом исполнение заповеди Торы (Ваикра 11, 44) «освящайтесь и будьте святы».

А вот что пишет Хазон Иш в Кобец Игрот (1,138): «Человек обязан прикладывать усилия, как для излечения себя самого, так и для излечения своего ближнего. Поэтому должен стремиться подчинять свои естественные желания и следовать указаниям врачей, в целях выздоровления. По мнению рава Йехиеля Михеля Токучинского «врач является посланником Творца, давшего ему право исполнять свое предназначение», но после того, что врач сделал то, что должен был сделать в соответствии с законами медицины, больной обязан слушать его указания не меньше, если даже не больше, чем законы Шульхан Аруха в области разрешений и запретов, поскольку это является заповедью из Торы.»(Гешер аХаим, часть 1, раздел 1-2).

Известно, что рав Исраэль Салантер очень устрожал во всем, что связано с исполнением заповедей. Именно поэтому он очень тщательно соблюдал все, что касалось его здоровья и удивлялся, почему многие не обращают внимание на уже вышеприведенную повелительную заповедь из Торы. Он говорил, что больной освобожден от всех заповедей, кроме одной (Дварим, 4,9) «Только береги себя и береги душу твою очень…», но тут приходит злое начало человека, и старается, чтобы он нарушил даже эту единственную заповедь. 

По мнению рава Зильберштейна, возглавляющего комиссию по галахическим вопросам при медицинском центре «Мааяней Айешуа» в Бней Браке «Есть обязанность подчиняться указаниям врачей и специалистов министерства здравоохранения. Написано в Талмуде, что у врача есть право лечить только по разрешению бейт дина. Рав Эпштейн, в «Арух аШульхан» пишет, что в наше время бейт дин этим не занимается, и поэтому врачи и специалисты министерства здравоохранения являются теми, кто устанавливает правила. Их утверждения имеют статус галахи».

Из всего вышесказанного мы видим, что забота о здоровье и следование советам врачей- это не просто некие общепринятые общественные нормы или результат нашей логики, а прежде всего, одна из заповедей Торы. Творец, создавший всех нас, любящий нас и видящий в нас своих детей, с одной стороны хочет, чтобы мы были здоровы, а с другой стороны не дает нам право попустительски распоряжаться его Творением.

Ашер Рохбергер



Источник: https://shunrasher.livejournal.com/215374.html
Категория: Жизнь Общинная | Добавил: Yael (30.10.2018)
Просмотров: 65 | Комментарии: 2 | Теги: иудаизм, медицина, Тора, галаха | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 2
2 Ашер613   (03.11.2018 20:27)
Во первых, приведенные мною утверждения не мои, а галахических авторитетов разных поколений. Во вторых, я знаю, что существует некий тренд относительно прививок,я не буду дискутировать тут с Вами на эту тему прежде всего потому, что мейнстрим современной науки, ВОЗ и государства считают, что этот тренд ошибочен. Может быть если по каким то причинам, во что я не особо верю, это изменится, тогда посмотрим. Кроме того, в данном вопросе речь не идет о вещах, которые касаются какого то одного человека. Это касается общества в целом. В прошлом, до изобретения прививки от кори, ежегодно от нее умирало 750000 детей в мире. Современное общество этого не хочет. Поэтому галахические авторитеты считают, что вакцинация обязательна. Соответственно для еврея, позиционирующего себя как ортодоксального религиозного- прививки от подобных заболеваний это с одной стороны обязанность, как нормативного гражданина, а с другой стороны, религиозная обязанность. У тех, кто это не понимал и не делал, есть хорошая возможность сделать тшуву по этому поводу. не дожидаясь месяца элул и начала тишрея.

1 oleron   (02.11.2018 08:05)
Уважаемый Ашер и посетители сайта.
Учитесь с нами, и вы обязательно услышите лекцию рава М.М.Гитика «Сколько лет живет истина?»
Давайте проанализируем данные.
В Советском Союзе у родителей почти не было возможности не делать прививки детям из-за плановой и обязательной вакцинации, без которой ребенка не брали ни в дошкольные, ни в школьные учреждения.
Вы пишите о том, что для нас «врачи и специалисты министерства здравоохранения являются теми, кто устанавливает правила. Их утверждения имеют статус галахи».
Я бы согласилась с Вами, если бы по вопросу прививок у всех - и ученых, и врачей было однозначное мнение и доказательства.
Но вот, например, в этой статье можно прочитать совсем не лестный отзыв о применении разных вакцин и о том, что даже "Мы пришли к выводу, что вспышки кори могут возникать в средних школах даже тогда, когда более 99% учащихся привиты и более 95% имеют иммунитет", — писал "Нью Ингленд джорнэл оф медисин" в марте 1987 года.
Прочитайте статью, я даю ссылки на английский вариант и хороший перевод на русский, и подумайте.
А доверять мисрад бриют (министерство здравоохранения) я не рекомендую вообще. Как фармацевт, я вижу, как производители лекарств дурачат головы населению. И мисрад бриют молчит. Например, во многих купат холимах каждые несколько месяцев меняют субсидированные лекарства. Неужели вы думаете, что кто-то берет на себя за это ответственность в министерстве. Люди толпами жалуются на побочные явления от этих удешевленных заменителей. Хорошо, если пациент может заплатить за препарат, который действительно прошел клинические испытания, а что делать всем остальным. Почитайте последние сообщения о нашем главном израильском производителе и подумайте. В любом случае не надо обобщать и, если лекарство на вас работает хорошо, то – Слава Б-гу, помолитесь еще.
https://planetc1.com/the-great-measles-misunderstanding/
https://1796web.com/vaccines/diseases/crain_measles.htm

Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]
Copyright MyCorp © 2018
Мысли вслух
Два сценария прихода Машиаха Комментарий
JEWNIVERSITY
Программа дистанционного обучения приглашает всех, интересующихся смыслом своей (и не только) жизни, к партнерству, в поиске сокровищ еврейской цивилизации. Увлекательно! Бесплатно! Далее
Хотите учиться?
Новости
Литературные иллюстрации идей Торы [40]
Кухня от кутюр до прет-а-порте [14]
Рубрику Ведет Менахем-Михаэль Гитик
Национальный Алеф-Бет [186]
Политика [10]
Уроки Истории [22]
Горячая точка [11]
Только Для Одесситов [25]
Жизнь Общинная [31]
Еврейство [18]
Иудаизм. От теории к практике [150]
Наука о Смысле Жизни [1]
Рассылка
Чтобы получать рассылку на e-mail, пишите на secretary@jewniversity.org
Форма входа
Логин:
Пароль:
Поиск
Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Корзина
Ваша корзина пуста
Облако тегов
еврейский календарь Песах Шавуот храм Смысл жизни поиск истины еврей Ханука иудаизм радость Иврит Пятикнижие девятое ава тшува Иерусалим 9 ава сукот Йом Кипур Суккот Ваера кабала Тора недельная глава Моше израиль Пурим Шабат рига кишинев ашдод одесса Америка Иерусалимский зоопарк евреи человек М.М.Гитик любовь Машиах Шабатон Ноах еврейский Свобода Лимуд 2012 киев жизнь добро и зло харьков москва недельные главы Лод