Все знают, что на протяжении многих столетий и в Европе, и в арабских странах периодически возникали, так называемые, кровавые наветы.
Естественно, большей чуши придумать невозможно,  ведь ни для кого не секрет, что как раз в иудаизме категорически запрещено крови в пищу. Именно поэтому мясо промывается, просаливается, обрабатывается так, чтобы в нем не было крови.
Откуда же появилась сама идея обвинять нас в таких вещах? Понятно, что любая идея в нашем мире имеет корни и в духовных мирах. Так вот,  наша недельная глава ВАЙЕШЕВ может помочь нам ответить на вышеуказанный вопрос. Объяснение это я увидел в книге "Авней Хен" сборник различных комментариев на недельные главы Торы.
Как мы помним, после того, что Йосиф был продан в рабство, братья решают скрыть это от Яакова и для этого представляют всю картину как будто бы Йосефа задрали хищники. С этой целью они зарезают козленка и макают рубашку Йосефа в его кровь.
Так вот, автор "Авней Хен" утверждает (не знаю его ли это идея или кого-то другого, источника он не приводит), что в наказание за этот подлог (окровавленная рубашка), мы и получили кровавые наветы.
Я понимаю, что с одной стороны, это  выглядит  вполне убедительно, но так же могут возникнуть многие вопросы, связанные с социально культурными и географическими особенностями нашей диаспоры. В основном, кровавые наветы были среди общин в христианских странах (в исламских можно вспомнить кровавый навет Мешхеде (Иран 19 век) и в Дамаске, правда, там убиты были христианские монахи). В любом случае вполне возможно, что на духовном уровне какая-то связь между этими событиями есть.

Ашер Рохбергер