Воскресенье, 18.11.2018, 14:46
Если Сегодня как Вчера - зачем Завтра?

Профессиональный подход к жизни -
авторская программа дистанционного обучения р. Менахема-Михаеля Гитика
Главная Регистрация Вход
Приветствую Вас, ГостьRSS

МЕНЮ САЙТА
Помощь
МИНИ-ЧАТ
500
 Каталог статей
Главная » Статьи » Национальный Алеф-Бет

М.М.Гитик "Потоп и дарование Торы"

Провожая месяц Мархешван

Потоп и дарование Торы

 

Первый визуальный (поверхностный) контакт между этими весьма несвязанными событиями дает двадцать девятое восхваление (Теґилим, 29:10) «Вс-вышний к Потопу вернулся (воссел)? И воцаряется (восседает) Вс-вышний всегда (навсегда). Даст Вс-вышний народу своему отвагу, Вс-вышний одарит народ свой совершенством (полнотой, миром)».

Мидраш, объясняя слова царя Давида, говорит, что Синайское откровение вызвало ужас и трепет у царей народов мира и те задали вопрос величайшему из нееврейских пророков – Бильаму: «Желает творец снова наслать Потоп?». И Бильам «успокаивает» властителей народов мира: «Вс-вышний дает тору своим детям».

Свой комментарий Савраньский ребе начинает со следующего замечания – лидеры народов мира, очевидно обладали высоким уровнем, а, следовательно, рассматривать их страх перед повторением Потопа как детский, не следует. В особенности, если учесть идентичность голосов, наполнивших мир перед Потопом и перед Синаем.

Савраньский ребе со ссылкой на мидраш из книги Зоґар говорит о реинкарнации Ноаха в Моше Рабейну, т.е. об идентичности их функций. Поколение Потопа должно было стать получателями Торы, причем в тот самый месяц Мархешван, который стал месяцем Потопа. Отсутствие реализации – нефункциональность – Потоп.

Следовательно, страх царей нашел свое объяснение. Мидраш говорит об угрозе возвращения Мироздания в изначальную бесформенность в случае неполучения Израилем  Торы.

И завершим удивительно красивым замечанием ребе из Саврани. Слова Моше «мхени – сотри меня из книги Твоей» (Шмот, 32:32) легкой перестановкой букв «превращаются» в мей Ноах (мэм хэт) - воды Ноаха – воды Потопа. Это весьма нелестное для Ноаха название – суть претензии к Ноаху, не спасшему свое поколение. И слова Моше – Исправление, а Синай – Оправдание.

Категория: Национальный Алеф-Бет | Добавил: Yael (11.11.2015)
Просмотров: 816 | Теги: потоп, Синайское Откровение, Тора, Синай | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]
Copyright MyCorp © 2018
Мысли вслух
Два сценария прихода Машиаха Комментарий
JEWNIVERSITY
Программа дистанционного обучения приглашает всех, интересующихся смыслом своей (и не только) жизни, к партнерству, в поиске сокровищ еврейской цивилизации. Увлекательно! Бесплатно! Далее
Хотите учиться?
Новости
Литературные иллюстрации идей Торы [40]
Кухня от кутюр до прет-а-порте [14]
Рубрику Ведет Менахем-Михаэль Гитик
Национальный Алеф-Бет [186]
Политика [10]
Уроки Истории [22]
Горячая точка [11]
Только Для Одесситов [25]
Жизнь Общинная [31]
Еврейство [18]
Иудаизм. От теории к практике [150]
Наука о Смысле Жизни [1]
Рассылка
Чтобы получать рассылку на e-mail, пишите на secretary@jewniversity.org
Форма входа
Логин:
Пароль:
Поиск
Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Корзина
Ваша корзина пуста
Облако тегов
еврейский календарь Песах Шавуот храм Смысл жизни поиск истины еврей Ханука иудаизм радость Иврит Пятикнижие девятое ава тшува Иерусалим 9 ава сукот Йом Кипур Суккот Ваера кабала Тора недельная глава Моше израиль Пурим Шабат рига кишинев ашдод одесса Америка Иерусалимский зоопарк евреи человек М.М.Гитик любовь Машиах Шабатон Ноах еврейский Свобода Лимуд 2012 киев жизнь добро и зло харьков москва недельные главы Лод