Перейти на страницу: 1 2 3 4 5 6

Желаемый результат

Казалось бы, наше обращение к Создателю в форме «дай, пожалуйста. Очень хочется/надо» в особом объяснении не нуждается и никакой предварительной работы не предусматривает. Просьба о милости, мольба о снисхождении, чего уж тут непонятного?! Но мудрецы имеют особое мнение по этому (и по другим) вопросу. Обсуждая стандартное обращение к Творцу: «Возьми, что хочешь, только пусть мой сын останется жив», они выносят следующий вердикт. Если это мольба нееврея, то этот человек – мерзавец. А если еврей подобным образом умоляет – он праведник!

Объяснение лежит в плоскости поступков, они же, по совместительству, результаты. Как их совместить? По Тютчеву: «Нам не дано предугадать, как слово наше отзовется». Существует два подхода – еврейский и … нет. Результат от нас не зависит. Наше – кем мы будем в результате, партнерами или средством по достижению Его Целей. Никакого внешнего отличия – результат от нас не зависит. И потому мольбы еврея и нееврея намеренно идентичны. Ведь бесконечная разница лежит во внутреннем отношении к результату.

Духовная ступенька нееврея подразумевает товарообмен со Вс-вышним: я ему «свечку», а Он мне здоровье сына. Все по-честному! Но бизнес есть бизнес и если, не дай бог, то пусть пеняет на Себя!

Внутренняя позиция еврея полнее всего объясняется известной историей о еврейской маме, которой в один не прекрасный день 1951 года сообщают, что у ее одиннадцатилетнего сына не легкое недомогание, а последняя стадия рака крови. Раби Шнеерсон, незадолго до этого возглавивший хасидизм Хабада, говорит ей: «понимаешь ли ты, что, быть может, Вс-вышний хочет забрать твоего сына?» Та, рыдая, отвечает: «Понимаю» - «Принимаешь ли ты Его приговор, каким бы он ни был?». После долгих рыданий несчастная мать отвечает: «Принимаю». «Тогда давай молиться», – заключает седьмой Любавический ребе.

Праведность еврейской позиции – в безусловном принятии того будущего, что приуготовлено Создателем. И становится понятной работа молитвы в отношении будущего. Наша задача безусловно просить желаемое, столь же безусловно принимая любой результат. И еще один вопрос: но если результат от нас не зависит, то в чем смысл молитвы о будущем? Пусть будет, что будет!

Ответ раби из Коцка на вопрос: «Где бог?» – «там, куда его впускает человек!» позволяет разобраться с работой молитвы.

Только понимание создает хвалу. Лишь ощущение нехватки делает благодарность искренней (ощутимой). И только принятие любого результата (даже ужасающего с нашей точки зрения) превращает нас в соАвторов будущего.

Перейти на страницу: 1 2 3 4 5 6