Глава 1. "Вопрос границ"
Глава 2. "Пропущенный урок сионизма"
Глава 3. "Место к востоку от Иордана"
Гог и Магог
Последние десятилетия принесли с собой не только торжество дигитальной техники, но и сведение к двум всего множества человеческих идей мироустройства. Двадцатое столетие девальвировало множество «измов», приведя нас к идее сытости – отрыжке западной цивилизации и к ее единственной альтернативе – крайнему исламу.
Канули в Лету идеи социального дарвинизма, мирового господства, борьбы и противостояния классов, да всех не перечислить. Что еще более удивительно – религии перестали быть поставщиками идей, и на вопрос, во что верит молодой китаец (а индуизм и буддизм - это абсолютное большинство человечества) ответ звучит на чисто украинской мове: «гроші і харчі хороші». Здоровый, хотя и маленький эгоизм победил… почти. То, что мешает установлению его власти во всем мире, это крайний идеализм исповедующих ислам.
Буквально считанные миллионы оголтелых фанатиков-идеалистов от крайнего ислама не дают всему прогрессивному человечеству достигнуть вожделенного спокойствия и относительной сытости. Их неуправляемая и неистребимая вера, подкрепляемая нефтью и арсеналами западного оружия из Ливии, Сирии (кто следующий в списке?) - последний дестабилизирующий фактор глобальной деревни нашего мира.
Именно об этих двух силах говорит еврейская традиция, рисуя последнее столкновение перед приходом Машиаха. Пророки Йехезкель (гл. 38) и Зхария (гл. 14) говорят о восприемниках заиорданских Ога и Сихона, о Гоге и Магоге. Раби Цадок Коґен из Люблина (вторая половина ХIХ столетия) объяснял эти две силы, последние из оставшихся на арене Истории, как «Могу» и «Хочу». «Смысл слова «гог»»,- говорит раби Цадок, - «высокий, высокомерный» («гаг» на иврите – крыша). А «магог» означает «ме гог» - производная от гога – высокомерия – сила желания.
Эйсав и Ишмаэль – два полюса человеческого притяжения, - рацио и эмоция, вот и весь арсенал, которым может похвастаться прогрессивное человечество в конце дней. А место Израиля, как всегда, посредине, между молотом и наковальней. Даже чисто географически, мы всегда были между ними. Сначала между Ассирией и Египтом, затем между Грецией и Персией, Римом и Парфянским царством. Совсем недавно между США и СССР, и вот теперь «на…конец» Эйсав и Ишмаэль.
Дабы ответить по-нашему, по-еврейски на вопрос «а что же делать?», вспомним о плененном состоянии наших «малых» душ. Во главе поколения стоят люди еврейского происхождения, но абсолютно западные по внутреннему мироощущению. И их выбор абсолютно разумен – ну, неужели сила желаний Ишмаэля альтернатива?
Ответ, который мы получим в скором времени – единственная альтернатива человеческому Хочу и Могу – Божественна. Ни сытость желудка, ни его вожделение целью не являются. И приход Машиаха - закономерное следствие исчерпанности всего человеческого. Девальвация всех (!) человеческих идей – вот истинный смысл исторического процесса. А наша задача почти проста – дождаться, не раствориться в суете, не подчиниться сытости, не отчаяться от кажущейся безнаказанности фанатизма
И в качестве интеллектуального поощрения слово г-о-г – гимель, вав, гимель, всего на один шаг (буква гимель перед буквой далет) предшествует слову Давид – далет, вав, далет!
Глава 1. "Вопрос границ"
Глава 2. "Пропущенный урок сионизма"
Глава 3. "Место к востоку от Иордана"
Будем благодарны, если поделитесь этой статьей в социальных сетях: