Тьма ради рассвета

«Помни, что сделал тебе Амалек…

 сотри память Амалека»

(Дварим, 25:17, 19)

Эту историю рассказал ведущий радиопередачи на волне «Морешет – Традиция» израильского радио Йони Левин. Его знакомый пришел утешать (ленахем) семью Френкель в июне 2014г. (Нафтали Френкель, 16 лет, один из трех похищенных и убитых арабами юношей). Там он услышал от матери Нафтали, Рахели Френкель, следующее. Когда ей стало известно о похищении сына, у нее мелькнула мысль: «что будет с накладыванием тфилин?». Дело в том, объяснила Рахель, что для Нафтали с первого дня исполнения этой мицвы, накладывание тфилин стало стержнем всего дня. И когда выяснилось, что его убили почти сразу после похищения, то ее очень утешила мысль о том, что Нафтали не пропустил эту мицву и не прожил ни дня без тфилин.

Бывший равином Ковенского гетто рав Эфраим Ошри в своей книге респонсов «Из глубин» приводит два вопроса, на которые ему пришлось отвечать в 1942 году. Первый был задан евреем из рабочей команды гетто, чей каторжный труд начинался до восхода и заканчивался затемно. Еврей спрашивал, может ли он накладывать тфилин ночью, поскольку днем он такой возможности не имеет. И хотя ему известно, что время исполнения мицвы тфилин исключительно дневное, но ему очень тяжело без надевания тфилин. Второй был задан двенадцатилетним мальчиком. Тот объяснил, что, к сожалению, ему вряд ли удастся дожить до бар мицвы и не мог бы он в связи с этим начать накладывать тфилин немедля?

Радиоведущий признался, что эти истории каждое утро помогают избегать ему автоматизма в исполнении мицвы тфилин.

Я, со своей стороны, хочу заметить, что вышесказанное позволяет объяснить отношение мицвы «помни, что сделал тебе Амалек» к мицве «сотри память об Амалеке из Поднебесья». Так «сотри» или «помни»?! Ответ: «помни», чтобы «стереть»! Именно темнота, боль утраты мобилизуют нас на войну со Злом и позволяют (бе эзрат ґаШем) дожить до рассвета!