Галахические постановления Главных Раввинов Израиля к Пуриму

Периодически наши Главные Раввины вспоминают о том, что одна из задач раввината это реагировать на все что происходит вокруг через призму Торы. Это не мое предположение - во первых это то, ради чего рав Кук собственно и создал систему раббанута, а кроме того, это то, что официально записано в законе о Главном Раввинате.

В 2013 году были опубликованы два новых и актуальных постановления связанных с Пуримом.

Рав Мецгер призвал не включать в комплекты мишлохей манот продукты, которые могут нанести вред детям, имея в виду всякие сладости и прочий джанкфуд. Это было сделано по просьбе «Израильского Форума за Здоровый Образ Жизни».

«На протяжении последних лет распространилось явление, когда акцент ставится на внешней красоте мишлохей манот и это противоположно тому, что должно быть. В торговых сетях предлагается большое количество сладостей, основой которых являются искусственные компоненты, включающие в себя химикаты, кислоты и пищевые красители, которые могут нанести серьезный ущерб здоровью, особенно у маленьких детей. Поэтому, желательно позаботиться о том, чтобы мишлоах манот не включал в себя такие продукты. Нужно уделять максимум внимания содержанию мишлоах манот, а не его внешнему виду».

Как известно, уже где-то начиная с Тубишвата, можно слышать взрывы хлопушек, петард и прочей пиротехники. Часто, все эти вещи сделаны кустарно и по большому счету являются контрабандой. Израильское законодательство запрещает продажу подобных вещей. К сожалению, игра и использование подобной пиротехники приводят ко всяким неприятным последствиям     (не дай Бог, не про нас будет сказано).

Главные раввины Израиля опубликовали совместное заявление, призывающее отказаться от использования всяких пиротехнических средств. Во время написания этих строк я слышу, как за окном раздаются взрывы с применением этой же пиротехники теми, кто еще не знаком с этим постановлением, либо не очень им интересуется. Например, в Израиле, в городах со смешанным еврейско-арабским населением, арабские подростки с удовольствием переняли данный «еврейский обычай».

«Мы призываем родителей, воспитателей, а особенно детей и подростков полностью отказаться от использования всякой пиротехники в любом месте и в любое время. Наша святая Тора заповедовала нам быть осторожными в том, чтобы не наносить вред своему телу и здоровью, и это было установлено как закон Рамбамом и Шульхан Арухом. Всем известно, какая большая опасность скрывается за использованием всякой пиротехники и только благодаря чуду это еще не закончилось человеческими жертвами. Кроме того, все это сопровождается звуками взрывов, пугающими окружающих, особенно в наше напряженное время.

Исходя из всего вышеизложенного, понятно, что в соответствии с законами Торы, категорически запрещено пользоваться подобными пиротехническими средствами, а так же их продавать и распространять. Если дети не хотят это слушать, то нужно обращаться к их родителям и учителям, чтобы они вмешались в это. И их обязанность использовать все свое влияние и все, что они могут сделать, чтобы не дать их детям и ученикам возможность применять эту пиротехнику, и здесь не может быть никаких послаблений или исключений».

Ашер Рохбергер