Добавлено (29.07.2010, 13:44)
---------------------------------------------
Понятие получения удовольствия от жизни относится, скорее всего, к философским категориям и как все относящееся к философии отличается неоднозначностью и относительностью. Очень многое зависит от конкретной личности и имеющихся жизненных установок.
Настоящее удовольствие от жизни можно получать только в случае удовлетворения тех потребностей, которые являются естественными для человека. К числу таких потребностей, которые является, едва ли, не самыми главными для человека, относится понятие престижа, которое позволяет человеку чувствовать свою нужность для окружающих людей и получать от этого удовольствие. Не менее важным является достижение самоуважения, стремление к совершению добрых дел и получаемое взамен этого уважение и благодарности других людей и испытываемое от этого удовольствие, что является настоящей наградой.
Основными причинами, которые мешают людям радоваться и получать удовольствие от жизни в полной мере, являются господствующие в обществе доминанты и стереотипы. При этом под доминантой подразумевается наличие какой-то одной потребности, которая для человека становится главной и занимающей все его мысли и стремления. Как пример можно привести, ставшие для многих высшими жизненными ценностями всевозможные материальные достижения.

1.Самурайская культура далеко не самостоятельное явление, она базируется на мировоозренческих основах Китая, Кореи и даже Индии. Аспект самостоятельного творчества самурайских поэтов и ученых я не рассматриваю.
2. В основе самурайского мировоззрения лежит воспитание воинов, готовых к физиологической смерти в любой момент, особенно в момент боя.
Профессиональные камикадзе. Поэтому Ваша цитата иллюстрирует даже не столько японскую самурайскую картину, сколько древнеегипетский, древнегреческий, древнеримский принципы "Секи момент!", то есть "здесь, сегодня, сейчас", поскольку следуюший момент жизни не гарантирован. Получи кайф от плотского удовольствия и с криком "Банзай!" - на смерть!
Концепция иудаизма рассматривает образ человека, каждый момент физической жизни ловящий кайф от удовлетворения собственных потребеностей и желаний, как образ небокоптителя или попросту матерого эгоиста.

Действительно, это - большое искусство, получать удовольствие, вдыхая газы проезжающих мимо автомобилей, питаться продуктами, в которых натуральные компонеты заменены химическими аналогами, плескаться в водоемах, на поверхности воды которых нефтяные пятна, фекалии, бытовой мусор, посещать леса, в которых радиоактивный фон первышает допустимые нормы!!! Экологический коллапс в пределах всей планеты... Попробуйте надеть противогаз и ощутить удовольствие...

У любого человека есть свобода выбора на своё окружение. Не нравится начальник-идиот и коллеги, меняйте место работы, если не желаете превратиться в их копию...

Взгляды доморощенного философа с потребительским отношением к жизни - эгоизм чистой воды: сколько мне взять от жизни, чтобы заполнить свой недостаток (то есть то, чего мне не хватает, получить). Это - уровень животных наслаждений. Хочу есть - утоляю голод, хочу спать - заполняю свой недостаток сна. Хочу пойти на концерт - заполняю свой недостаток отсутствия прекрасного и так далее. Это - уровень потребности духовных наслаждений, присущих только человеку. Но принцип тот же: заполнение недостатка.
К философским категориям заполнение подобных недостатоков отношения не имеет. Это - уровень, на котором реализуется получение удовольствий от физических действий.

Данная цитата свидетельствует о желаниях и недостатках чуть более высокого уровня, поскольку здесь вырисовывается связь с социализацией, самоощущением в социуме. В нескольких словах эту всю тираду можно свести к недостатку и жажде власти через самоутверждение.
Тот, кто стремится совершать добрые дела и ожидать взамен что-то от кого-то - тоже эгоист, поскольку в этом желании - только идея "Что я буду с этого иметь?". Тот же самый уровень небокоптителя: "Ты - мне, я - тебе". И в итоге: "я себя уважаю только за то, что меня уважают другие" - очевидный пример Авода Зара.

Ещё раз: авода зара чистейщей воды...

JToews16, А вы не догадываетесь, что это - тяжкий труд?

Второй — любовь. Сюда относятся все виды любви: к детям, родителям, супруге и т. д.

Третий — наслаждение от понимания смысла. Чем более поступок осмыслен, тем большее удовольствие от него получаешь.

Четвертый — наслаждение от творчества.

Пятый — духовное наслаждение, непосредственное приближение к источнику всех наслаждений, к Творцу, который является источником всего.

На каждом уровне — свои фальшивые монеты, свои проблемы.

В материализме физическое, материальное является фундаментом, а все остальное — надстройка над ним. Поэтому основные усилия направлены на получение материальных благ.

В чем здесь проблемы?

Первая — физические наслаждения кратковременны и приедаются. Вторая гораздо серьезнее — физическими удовольствиями люди пытаются решить проблемы, которые по-настоящему можно решить лишь на более высоких уровнях.

Например, для чего «новому русскому» нужен 600-й «мерседес»? Что на самом деле ему необходимо: какие-то технические сверхизыски занимают его ум или нечто иное бередит его душу? Ему нужно уважение. А если копнуть чуть глубже, ему нужна любовь. Оказывается, потребность в уважении со стороны других людей часто возникает из-за недостатка самоуважения. Из-за недостатка любви к самому себе. Проблема в том, что в соответствии с его взглядом на мир уважение и любовь достигаются приобретением имущества и подобными действиями. В рамках этой модели не только человек сам себя никогда не удовлетворит. Но и все виды внимания, которые окажут ему люди, будут иметь очень короткий и неглубокий эффект. Поэтому ему каждый раз нужно будет что-то новое, чтобы поразить окружающих.

К сожалению, это относится не только к «новым русским». Иногда люди думают, что любовью можно заменить смысл, действуя по принципу «Самое главное в жизни — правильно жениться (выйти замуж)». Бывает, что творчеством пытаются заменить любовь и т. д. Фальшивой монетой наслаждения на уровне любви является влюбленность, на уровне смысла — назначение или принятие искусственно созданных задач (по принципу «Совсем без смысла жить нельзя — давайте бороться против религиозных/строить социализм/зарабатывать на спокойную старость и т.д.»). Фальшивая монета творчества — власть, а духовные наслаждения приближения к Творцу мы заменяем на наслаждения, получаемые от того, что ставим себя на место Творца. Естественно, за каждую фальшивую монету мы расплачиваемся, и очень дорого.

Но есть еще одна проблема — доступность наслаждений. Обратимся, например, к четвертому уровню удовольствий — творчеству. Многие ли люди могут жить творческой жизнью постоянно? Нерелигиозный человек скажет вам, что такие встречаются очень редко: какие-нибудь художники, музыканты и т.д.

Проследив судьбы этих людей, приходится констатировать, что достаточное их число спивалось, сходило с ума и так далее. Это необязательно, но нередко происходит. Почему такое происходит с людьми, поднявшимися на столь высокий, доступный немногим уровень удовольствий? Тому несколько причин.
Одна из них — так называемая профессиональная деформация личности, когда талант, становясь божком, подчиняет себе другие аспекты личности и, в конечном счете, уничтожает самого человека.

Модель, в которой есть Творец, говорит, что каждый человек может жить постоянной творческой жизнью. Потому что каждый человек может творить себя. Когда человек идет к Творцу, происходят три процесса одновременно:

— интеграция духовных принципов в свою жизнь и приближение к Источнику всех наслаждений;

— изменение себя, а это очень творческий процесс;

— ощущение любви, постоянно идущей от Творца.

То есть самые главные уровни выстраиваются молниеносно.

Максимальное проявление самого себя, то есть проявление всех ваших талантов, реализация своего собственного потенциала происходит в партнерстве с Творцом. При понимании этого физический уровень не отсутствует, но становится менее важен. Вам необходимо дать именно то, что телу нужно, и именно столько, сколько телу нужно, а не то, что запрашивает ваше воображение. Тогда и тело довольно, и человек.

Поскольку мы хотим получить максимальное наслаждение, а оно достигается путем максимальной реализации своего потенциала, включая, конечно, и духовный потенциал, то понимание, как этого достичь в каждой из областей жизни, и возможность идти в этом направлении — это и есть свобода.

Читать статью полностью - http://www.migdal.ru/times/57/5203/

Oleg911, исходя из приведенной выше классификации, Вы выше первого уровня не поднимаетесь...

Жить одним днем, это не есть хорошо. А вот наслаждаться жизнью и ценить все то, что тебя окружает. И получать удовольствие от того, что у тебя есть это на самом деле дорого стоит. Человек может жить, отшельником в глухом лесу и получать удовольствие. А может быть одним из богатейших людей, но так и не познать радости жизни. Поэтому больше позитива и все будет хорошо!!!

Добавлено (29.08.2010, 15:28)
---------------------------------------------
Жизнь – она в каждом вдохе, в каждом глотке чая…»
(Кацумото, предводитель самураев из фильма «Последний самурай»)

А ведь действительно это так!

В каждом нашем вдохе и выдохе, взгляде и шаге, любом, самом незначительном деле живёт наша Жизнь! Вот только получать удовольствие от этой жизни, просто Жизни, многие люди уже давно разучились…

«Улыбайтесь. Шеф любит идиотов!» Для меня эта поговорка, которой меня же самого встретили на новой работе, показалась… просто шуткой. Потом в этом царстве серьёзных и напыщенных рож я почувствовал, что могу стать таким же… Вот ведь каково влияние окружения! Ну, ладно, я человек сильный и самодостаточный. А другие, видимо…

Если все это лень делать, то антидепресанты рулят