а эжто ответ р. Гитика на поставленный вопрос http://mmgitik.com/forum/49-343-23023-16-1288110962

но можно написать книгу, чтобы они увидели что вся ими изучаемая мудрость исходит от мудрости Араhaма. и доказать. чтобы поняли носители еврейского генома что заниматься этим ответвлением мудрости нет смысла даже если это сундук с драгоценностями. Когда у них есть доступ ко всем сокровищам Царя через Тору. и что только Иврит покажет им глубину связей, а санскрит тут бессилен.

а по поводу эзотериков стремящихс к мат. благам. тоже не нужно к ним идти. сделать проект своей можно и чтобы те наивные новички кто ещё не слишком попался в уже имеющиеся разводки и туму, чтобы они удовлетворили своё стремление к мистике - через этот проект. которые будет повышать их уровень.
как можно что то ценное получить в этот мире не заплатив? это их жизненный опыт))). поэтому надо дать им что они хотят.

1. С тем же успехом можно предложить уважаемым равам написать небольшие книжки по сравнительному религиоведению, доказывая, "побивая себя копытом в грудь" и "разрывая тельняшку на груди", что все конфессиональные направления базируются на иудаизме, в кои осознанно или не осознанно позаносило "заблудшую овечку" - еврея. Да вот незадача: существует запрет еврею, зафиксированный в Талмуде, вступать в межконфессиональные дебаты с "религиозными фанатиками"-неиудеями, чтобы в ходе дискуссий доказать превосходство иудаизма над другими -измами.(Исключение: таки-да, еврей обязан, выйти на подобный диспут, если ему угрожает смертный приговор за отказ и/или под подобный удар поставлена ВСЯ еврейская община).
Поэтому равам нет необходимости "метать бисер перед" (сами знаете, кем)...

2. Нет смысла уважаемым равам вникать в философские и практические концепции йогов. Каждый должен заниматься своим: мы же не ходим вырывать зубы к кузнецам, а наносим визиты к дантистам... Да и зачем копаться в чём-то чужеродном, когда есть СВОЁ?
Так, например, одна из практик, применяемая йогами, но почему-то начисто забытая евреями, как раз и относится к еврейскому, перенятому и применяемому другими. В качестве примера, я вынуждена Вас отослать к книгам и статьям рава Арье Каплана "О еврейской медитации". Язык оригинала публикаций - английский. Если не ошибаюсь, уже были сделаны переводы на русский язык...

Почему Вы так усердно стараетесь для йогов? Чем хуже мусульмане или папуасы острова Пасхи? У них меньше прав на поиск и знание Истины?

Приглашаю Вас присоединиться и учиться с нами... Милости просим!
Среди учебных курсов есть "Книга Йоны", где подробно рассматривается вопрос о том, что происходит с душой и телом при их расставании...

Возможно, Ваши аналогии с языческими культами (и "куколками" - предметами поклонения) для Вас и интересны, но для человека, знакомого с иудаизмом, они интереса не представляют... Ваши ассоциации на иврит не выводят, увы!

Относительно иврита - уже приводились на форуме материалы о Божественном происхождении языка. Почитайте ветки.
Что же касается санскрита - то он, как и большинство языков, распространенных в азиатском регионе, своим происхождением и графической формой письменности обязан не ивриту, а арамейскому. Просмотрите сайты по лингвистике... в сети их множество.

Относительно того, как корни других языков и для чего попадали в иврит, Вы тоже можете узнать, присоединившись к нашей Учёбе. В одном из курсов Второго Года Учёбы именно об этом идет речь через Гмару и комментарии мудрецов.

P-S. Кстати, Вы когда-то задавали вопросы, я отослала Вас к Гмаре, на чём наш диалог и закончился...

а надо открыть евреям что как раз только тут оно и есть, а там (в йоге) оно как бы и есть но только благодаря нашему есть и у нас всё равно больше и глубинный смысл этого есть.

да и кому нужна еврейская медитация если есть уйма других, если я себя с евреми не отождествляю?
а вот с мистикой и йогой такому человеку себя легче отождествить и даже с каббалой.
если оно оказывается корень всей этой йоги и мистик.

Добавлено (25.11.2010, 23:06)
---------------------------------------------
PS не умею свободно читать понимая о чём речь на святом языке в таком объёме.

вы бы мне сказали какое именно предложение прочитать и перевести (я бы попотел). и что оно приходит доказать. тогда постараюсь.

без этого всего. мне ваш ответ всё равно что приглашение вы закончите школу, ознакомьтесь со школьной программой тогда будет о чём говорить.
когда закончу школу - тогда будет наверное о чём говорить, только этого вопроса уже не будет и так и без этого "о чем поговорить"

Добавлено (25.11.2010, 23:13)
---------------------------------------------
вы пытаетесь вдохновить меня на учебу. я и так в учебе так или иначе.

пытаетесь вдохновить стипендией людей на учебу с этого форума. предлагая стипендию понимая что у людей - время деньги. а люди говорят ну прикольно, жаль времени нет.

а есть толпа евреев которые ждут чтобы вы их пригласили на учебу) скомпилировав уже имеющиеся материалы под именно ту аудиторию. а пока ходят пытаясь насытиться между северным и восточным морями за идеалогиями которые не утоляют им жажду -

Цитирую по книги "Учеба. Второй год". Часть третья...

В Торе есть очень интересный фрагмент, который я использую в «Смысле жизни по-еврейски»: Авраґам дает подарки своим деткам от наложниц. Помните, и я там цитирую: «А все что, было, дает Ицхаку» (Бе-рейшит, 25:1-6):

א וַיֹּסֶף אַבְרָהָם וַיִּקַּח אִשָּׁה, וּשְׁמָהּ קְטוּרָה.
ב וַתֵּלֶד לוֹ, אֶת-זִמְרָן וְאֶת-יָקְשָׁן, וְאֶת-מְדָן, וְאֶת-מִדְיָן--וְאֶת-יִשְׁבָּק, וְאֶת-שׁוּחַ.
ג וְיָקְשָׁן יָלַד, אֶת-שְׁבָא וְאֶת-דְּדָן; וּבְנֵי דְדָן, הָיוּ אַשּׁוּרִם וּלְטוּשִׁם וּלְאֻמִּים.
ד וּבְנֵי מִדְיָן, עֵיפָה וָעֵפֶר וַחֲנֹךְ, וַאֲבִידָע, וְאֶלְדָּעָה; כָּל-אֵלֶּה, בְּנֵי קְטוּרָה.
ה וַיִּתֵּן אַבְרָהָם אֶת-כָּל-אֲשֶׁר-לוֹ, לְיִצְחָק.
ו וְלִבְנֵי הַפִּילַגְשִׁים אֲשֶׁר לְאַבְרָהָם, נָתַן אַבְרָהָם מַתָּנֹת; וַיְשַׁלְּחֵם מֵעַל יִצְחָק בְּנוֹ, בְּעוֹדֶנּוּ חַי, קֵדְמָה, אֶל-אֶרֶץ קֶדֶם

1. «И добавил Авраґам, и взял еще жену, её имя Ктура.
2. И она родила ему Зимрана и Йокшана, и Медана, и Мидьяна, и Ишбака, и Шуаха.
3. А Йокшан родил Шеву и Дэдана. А сыны Дэдана были: Ашурим и Лэтушим, и Лэумим.
4. А сыны Мидьяна: Эйфа и Эфэр, и Ханох, и Авида, и Эльдаа. Все они сыны Ктуры.
5. И отдал Авраґам все, что у него, Ицхаку.
6. А сынам наложниц, что у Авраґама, дал Авраґам подарки и отослал их от Ицхака, сына своего, еще при жизни своей на восток, в землю Кэдэм».

Давайте, сейчас обратим внимание на подарки, которые он дает своим детям. Там есть уникальный РаШИ, который говорит так: «Он дал им сути в нечистоте»:
נתן אברהם מתנות -
פירשו רבותינו
שם טומאה מסר להם

דבר אחר
מה שניתן לו על אודות שרה ושאר מתנות שנתנו לו, הכל נתן להם שלא רצה ליהנות מהם

«Дал Авраам дары. Наши мудрецы разъясняли: "Передал им имя нечистых сил" [Санґедрин, 91а]. Другое объяснение: полученное им благодаря Саре и другие преподнесенные ему подарки, все это отдал им, не желая извлечь пользу из такого». (РаШИ)

То есть Авраґам дал им имена нечистоты. Теперь попробуйте понять, что он им дал? Что значит «имена нечистоты»? Нечистую силу он им дал? Нельзя даже представить себе подобное!
Итак, рав Нойгершель делает очень простой вывод, что здесь просто вкралась опечатка: не «имена нечистоты», а «имена в нечистоте» – «שם בטומאה». Получается очень красивый комментарий. Авраґам приблизительно представлял себе, какого уровня его дети, и какой образ жизни они собираются вести. Он понимал, что в отличие от Ицхака, который будет весь из себя неземным, остальные его дети – вполне земные люди. А живя здесь, на земле не запачкаться невозможно. Но как мы учили, дело не в том, чтобы не запачкаться, а в том, чтобы стремиться к чистоте. И Авраґам нашел способы: и дал им Имена Всевышнего в нечистоте.

нормальный не отождествляющий себя с еврейством еврей не возьмёт книгу еврейская медитация.
надо бить по брендам раскрученным но и интересным для еврейской души.

Где был Б-г во время Катастрофы? - отличный пример. Но у этой книги есть целевая аудитория. которая худо бедно себя как то отождествляет с еврейским.

как вы привличёте аудиторию не отождествляющую себя с еврейством?

Когда научитесь плавать, тогда в бассейн подадут воду... или когда закончите детский сад, Вас, возможно, пригласят в школу...

Молодой человек, еврей учится всю жизнь, гоняясь не за стипендией, а за знаниями, которые для него - на уровне воздуха для поддержания жизни в теле...
Наши двери открыты для всех желающих!

Иешурун, есть идишское понятие: "а идише пинт", и пока человек в себе ее не прочувствует, хоть на ушах перед ним стойте, бесполезно...

а кто сказал, что это - нормальный еврей? Скорее всего - аномальный...