В афтаре недельной главы ВАИГАШ читается 37 глава из пророка Йехезкеля,  где идет речь, в том числе о формировании единого народа и об окончательных этапах будущего  освобождения - Геулы (21 -28).
В соответствии с этим пророчеством, видно, что Геула будет состоять из 6 этапов:
1) Собирание евреев диаспоры в Эрец Исраэль (процесс, который активно идет уже около 100 лет).
2) Формирование из различных общин единого народа.
3)Будет сформирована единая государственная власть (царь, хотя возможны и другие варианты), но не из Дома Давида.
4) Народ очистится от всякой греховности (совершит тшуву).
5) Восстановление царской власти дома Давида (Маших бен Давид)
6) Создание Третьего Храма.
Это пророчество отличается от мнения РаМБаМа в 11-12 главах Законов о Царях в Мишнэ Тора, где он разбирает вопросы прихода Машиаха.
РаМБаМ пишет: Машиах вернет царство Давида, как это  было в прошлом и построит Храм, и соберет Израиль из рассеяния и еврейский народ вернется к тем законам, которые были в прошлом и станут приносить жертвы и соблюдать 7 и 50 годы во всей полноте заповедей, как написано в Торе (перевод мой). Интересно, что рав Йосеф Каро, написавший комментарий "Кесеф Мишнэ" на Мишнэ Тора РаМБаМа, так пишет в комментарии на эту главу: эта и последующая главы рассматривают благую веру в приход Машиаха и нечего мне там комментировать.
В отличие от остальных разделов Мишнэ тора, которые разбирают те области галахи, которые присутствуют или до сего времени, или по-крайней мере были в прошлом (жертвоприношения в Храме или деятельность Санхедрина). Все, что касается прихода Машиаха, это то, что будет в будущем, дай Бог близком. В любом случае сегодня уже бесспорно, что происходит осуществление части того, что описывают и пророк Йехезкель и РаМБаМ: происходит достаточно активный и непрерывный процесс собирания евреев в земле Израиля, существует государственность (со всеми её многочисленными недостатками, которые можно и нужно исправлять), как никогда вырос интерес ко всему, что связанно с Храмом и храмовой службой, так что осталось совсем немного, тшуву сделать, и тогда уж точно придет Машиах из дома Давида (как можно быстрее, в наши дни)

Почему наш праотец Яаков со всей своей семьей спускается в Египет именно в нашей недельной главе Ваигаш и таким образом начинается наше первое изгнание - галут. По мнению Махарала в Гвурот Ашем, часть 9, это связанно с тем, что было необходимо дождаться, чтобы семья Яакова составила 70 человек. Это необходимое минимальное количество народа, при котором уже можно говорить не о семье, а о национальном уровне. Кроме того, это также связанно с другим типологическим числом 70- 70 народов мира. В будущем, рассеяв потомков 70 членов  семьи Яакова, ставших еврейским народом, среди 70 народов мира, Творец способствовал извлечению тех искр святости, которые были (или еще есть в этих народах).