Понедельник, 10.12.2018, 04:30
Если Сегодня как Вчера - зачем Завтра?

Профессиональный подход к жизни -
авторская программа дистанционного обучения р. Менахема-Михаеля Гитика
Главная Регистрация Вход
Приветствую Вас, ГостьRSS

МЕНЮ САЙТА
Помощь
МИНИ-ЧАТ
500
 Каталог статей
Главная » Статьи » Иудаизм. От теории к практике

Ашер Рохбергер "Таргум Йонатан" о важности коллективной молитвы

"Таргум Йонатан" о важности коллективной молитвы


В продолжение темы описанной здесь, возникают дополнительные вопросы. Непонятно за что Творец критикует Моше, когда вроде бы на первый взгляд Он сам обещает освободить народ Израиля при помощи явных чудес. ( Шемот 6, 6-7).Соответственно, когда Моше говорит народу, чтобы они не боялись, что Творец спасет их и будет воевать за них, то это вроде бы полностью соответствует вышеуказанным стихам.

"Таргум Йонатан" переводит (на арамейский) слова Творца к Моше так: "Почему ты идешь и молишься передо мной, ведь молитва моего народа предшествует твоей молитве? Скажи сынам Израиля, чтобы они вышли в путь". Из этого комментария получается очень интересный вывод. Творец упрекает Моше за то, что в такое трудное время, Моше, будучи лидером народа, обращается к Творцу с просьбой о помощи и одновременно велит евреям замолчать. На самом же деле, говорит Творец Моше, евреи должны молиться и их молитва предшествует твоей молитве.

Моше истинный лидер народа, заботящийся о нем, и полностью жертвующий собой во имя его потребностей. Но это благое желание Моше сделать за весь народ всю работу, препятствует прямому обращению народа к Творцу. И Творец предпочитает, чтобы сами евреи взывали к нему и  чтобы они сами прилагали усилия для того, чтобы  изменить ситуацию в  лучшую сторону.
По мнению "Таргум Йонатан", молитва народа предшествует даже молитве Моше.

Рав Кук в своем комментарии на сидур "Олат Реия" писал, комментируя окончание отрывка Нишмат Коль Хай.
Есть честные, есть праведные, есть творящие добрые дела и есть святые. В то же время, после перечисления всех этих групп, указывается все множество еврейского народа, его святость, которая включает в себя все поколения в соответствии с уровнем каждого из них и она является самой высокой степенью из всех.

Ашер Рохбергер



Источник: http://shunrasher.livejournal.com/159828.html
Категория: Иудаизм. От теории к практике | Добавил: Yael (14.01.2014)
Просмотров: 616 | Теги: молитва, Таргум Йонатан, исход из Египта, еврейский народ., Моше | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]
Copyright MyCorp © 2018
Мысли вслух
"Забота о смерти (месте захоронения и т.п.) - проверенное средство для продления жизни" Комментарий
JEWNIVERSITY
Программа дистанционного обучения приглашает всех, интересующихся смыслом своей (и не только) жизни, к партнерству, в поиске сокровищ еврейской цивилизации. Увлекательно! Бесплатно! Далее
Хотите учиться?
Новости
Литературные иллюстрации идей Торы [40]
Кухня от кутюр до прет-а-порте [14]
Рубрику Ведет Менахем-Михаэль Гитик
Национальный Алеф-Бет [189]
Политика [10]
Уроки Истории [22]
Горячая точка [11]
Только Для Одесситов [25]
Жизнь Общинная [31]
Еврейство [18]
Иудаизм. От теории к практике [152]
Наука о Смысле Жизни [1]
Рассылка
Чтобы получать рассылку на e-mail, пишите на secretary@jewniversity.org
Форма входа
Логин:
Пароль:
Поиск
Статистика

Онлайн всего: 2
Гостей: 2
Пользователей: 0
Корзина
Ваша корзина пуста
Облако тегов
еврейский календарь Песах Шавуот храм Смысл жизни поиск истины еврей Ханука иудаизм радость Иврит Пятикнижие девятое ава тшува Иерусалим 9 ава сукот Йом Кипур Суккот Ваера кабала Тора недельная глава Моше израиль Пурим Шабат рига кишинев ашдод одесса Америка Иерусалимский зоопарк евреи человек М.М.Гитик любовь Машиах Шабатон Ноах еврейский Свобода Лимуд 2012 киев жизнь добро и зло харьков москва недельные главы Лод